第二節 自然法之理論 之-九

　　休姆（David Hume, 1711-1776）強烈攻擊絕對原理之存在，指出事實與觀念並無因果關連；實是不能邏輯推演出應是；而善惡觀念僅是主觀情感之反應；而價值並不內在於自然或本性，公平正義亦如是。理性僅能提供方法、手段以導致特定結果，然無能予結果任何評價（註三一）。

此種懷疑論調，予自然法及道德原理以至深且巨之打擊，並且為法實證論者提供強而有力之理由，截然分開法律與道德，進而排斥自然法之道德意義。休姆之理論是否妥當，本文擬於「康德之批判論與自由意志」一節中一併討論之，惟法律之道德性，乃至自然法之道德意義，擬先藉現代實證分析法學派領導者哈特（Herbert L.A. Hart）之見解，予以肯定。
註三一：cf. Dias, Jurisprudence (4th edition), Butter Worths, London (1976), p.662.