"人權之法理基礎" 再述(三十三)

尋找造物主( The Creator )
The way of truth(What is) vs. the way of opinion( doxa ) ( XXIV)
佛陀特別提起，久遠過去，舍衛城有位平常人，想探索宇宙人生真相，走到城外一蓮花池，在池畔結跏趺坐，思索 : 「此世界云何成 ? 云何敗 ? 誰造此世界 ? 此眾生類，為從何來 ? 為從何出 ? 為何時生 ?」思惟世界和眾生不可思議事。
正當沉思中，該人發現四種兵從蓮池入出 !
「我今狂惑，心意錯亂 ! 世間無者，我今日見之。」
該人回到城中，逢人就告訴他的所思所見，認為自己已發狂。眾人聽其訴說後，也認為這個人發狂了。(以上見增一阿含卷二十一苦樂品第二十九第六經，雜阿含第407經)
這人會是那位發狂而自怖頭走的演若達多 ? 簡直越演越烈。(見楞嚴經卷四)
佛陀說，該人並沒看錯，那時，阿須倫大軍敗於天帝釋軍，化形極細，入出藕孔，以逃避追擊。
佛陀再次告誡比丘 : 慎莫思惟世間而思惟.....當思惟四聖諦。(見前引增一阿含卷二十一苦樂品第二十九第六經，雜阿含第407經)
思惟四不可思議事，令人發狂----心狂意亂，迷失本性。
唯，人生這輩子身命，閤上眼，是不是一了百了，命即是身 ? 或另起爐灶，神識又入主新生命，命異身異 ? 尤其，如來不受後有，一旦如來入滅，究竟如來存在或不存在，如來終、如來不終、如來終不終、如來亦非終亦非不終 ? 能不弄個清楚 ? 再加上世有常、世無常、世有底、世無底 ? 應有個確切答案。
不提四不可思議事，但是，命即是身乃至如來終不終諸疑問，不能解答，如何自稱正遍知或等正覺 ?
鬘童子理直氣壯向佛陀問難 ! 要真相 ! 此實餘虛 !!!
佛陀能給什麼真相 ?
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker