火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(118)---via HTML

理性的啓發
重返世間(70)
拾佛牙慧(66)
「大宗師。眾生既有男女，所以，端正醜陋擺一邊。男女相遇，互共相視，漸有情欲，轉相親近。(見前引)詩曰：窈窕淑女，君子好逑。」
「書呆子。那個時代，那有什麼淑女和君子。」
「大宗師，是的。是曠世男女。」
「書呆子。接下來，不就是男前女後，不約而同，走向曲躬樹。」
「大宗師。閻浮提不是鬱單越。眾生皆來自色界二禪光音諸天。色界以思食為主，來生世間，自我妥恊，也兼採搏食，就是不容觸食。所以，其餘眾生。見已，語言：汝所為非，汝所為非，(該兩情相悅的男女)，即被擯驅譴出於人外。」(參考同前)
「怪哉！鬱單越可以，閻浮提怎麼不可以？」
「大宗師。剛才不是已經提過，眾生根源是光音天，思食為主，摶食已踩紅線。」
「誰規定的？王法何在？」
「的確，没有王法。佛陀說，過了三月已，(兩男女)然後歸還。」(見同上)
「還好意思回來？」
「大宗師。男與女容光煥發回來。所以，其餘眾生，以心會心，生大艶羨。」
「怎麼？」
「大宗師。不怎麼。昨非今是。所以，佛陀說，昔所為非，今以為是。時彼眾生，習於非法，極情恣欲，無有時節。」
「成何體統！」
「大宗師。此時眾生已具足思食、搏食、觸食和識食。」
「書呆子。什麼是識食？」
「回味再回味。時而興起，時而臉紅。」
「為什麼臉紅？」
「男女行欲，色界所無，逾越色界之正法，所以，臉紅，表示慚愧。
佛陀說，以慚愧故，遂造屋舍，世間於是始有房舍。」(見前引)
「書呆子。天不從人願，所以此地没有曲躬樹。」
「是的。無米煮甘藷圈湯，眾生智巧，懂得造屋舍遮羞。」
「遮得了羞，遮不住情慾。」
「是的。大宗師。佛陀說，翫習非法，淫欲轉增，便有胞胎。因不淨生，世間胞胎始於是也。」(同上)
「那不就苦了女人？」
「是的，大宗師。歡喜做，甘願受。女性受孕、懷胎、生子、哺乳，極其辛苦。」
「嗯。此後，閻浮提眾生不再化生而來，而是胎生而出。」
「大宗師。胎生而出的眾生，可不能稱人類的始祖。」
「不錯。」
「大宗師。無論是化生而來或胎生而出，皆源於自有永有者。
大宗師，是道生一、一生二、二生三、三生萬物，或萬物生於有，有生於無。
誰能定奪？
大宗師呢？
或有請大士。」
(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2013 11 29