火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(101)----via HTML

理性的啓發
重返世間(53)
拾佛牙慧(49)
「大宗師。人民為了永遠保有自然權利和目的自主的父母境,界，因此，和平、互相同意，締結社會契約(social contract)，組織社會，成立政府。人民將每個人執行自然法的自然權利，讓渡給政府，而，每個人永遠保留生命、自由、與財產等自然權利，結束自然狀態。
大宗師。洛克先生這麼說。(See John Locke，Second Treatise of Government，§14，§123，§124，§135)
「書呆子，好，好一個在宥天下的鬱單越，不保存、不珍惜。締結什麼社會契約？讓渡什麼執行自然法的自然權利？成立什麼政府？」
「大宗師 ，您認為是請鬼拿藥單或是和魔鬼作交易？」
「書呆子，我可没這麼說。難道要維持目的自主的父母境界，没有其他途徑？」
「大宗師，您認為上天會派出聖人？」
「道的無為而無不為，何在？」
「是的，洛克先生認為，上帝是無為而無不為，所以，人類能依據天賦理性，依循自然法，自己解決問題。」
「好吧。還是先聽聽大覺者怎麼說？」
「是的，大宗師。佛陀提,過，光音天人重返世間，經過漫長的自然狀態，眾生過著鬱單越人的生活，壽命無盡。當時，眾生食自然粳米，隨取隨生，無可窮盡。時彼眾生有懈惰，默自念言，朝食朝取，暮食暮取，於我勞動，今欲併取，以終一日。即得併取。」(見長阿含卷六四姓經)
「哦，鬱單越人餓了才取，飽食為止，不多取。」
「是的，備一天份，可少出門，是聰明？還是懈怠懶惰？佛陀說是懈惰。但是，聰明反被聰明誤。」
「對的。你聰明、我也聰明、他更聰明。」
「是的，大宗師，所以你取一天份，我取三天份，他取五天份，誰會輸誰？」
「哦。那麼，自然粳米一定不再生，這簡直是竭澤而漁、殺雞取卵！」
「自然粳米經此漫無節制的刧取，佛陀指出，自然粳米荒穢，轉生糠糩，刈已不生。」(見同上)
「書呆子，前人種樹，後人乘涼。前人濫砍樹，後人受土石流。前人造孽，後人遭殃。」
「大宗師，情勢還在可管控範圍。」
「的確，日出而作，日入而息，鑿井而飲，目的自主的父母境界，仍可安保。」
「是的，大宗師。」
「書呆子，不要老是是的，你說，好景不常？」
「是的，大宗師。」
「好吧，聽聽大覺者又怎麼說？」
(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2013 11 03