火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(110)---via HTML

理性的啓發
重返世間(62)
拾佛牙慧(58)
「大宗師。其實，人類諍訟的源頭，並非由於土地、財產的私有化，亦非因為人能分辨善惡並執行其善惡分辨的判斷。否則，忠恕之道，無以成立。己所不欲，勿施於人，無異空談。」
「嗯。」
「所謂個人不適宜作為其本身事務的審判者，乃一已知原因的結果。此一已知原因，即人的自利自愛天性，易導致偏私。」
「嗯。」
「大宗師。自利自愛可以導正，使其不偏私，不妨害他人，甚至自利利他。」
「嗯。」
「如是，土地財產的私有化，使得人人有恒產而有恒心於自利利他。」
「嗯。」
「人人能分辨善惡，因其有恒產而有恒心於自利利他，亦得以有恒心於行十善。」
「嗯。」
「如是，斷絕諍訟的源頭，使無訟也！」
「嗯。」
「大宗師。王道就在導正。王道不在廢除土地、財產的私有，或去除人的自利自愛天性。王道不逆天道。」
「嗯。」
「王道在維護人人有恒產而有恒心，知見人人分辨善惡的能力，揭示正見，有善惡行，有善惡行果報，順導其天性，擇善去惡，自利利他，則訟源不生，何有訟乎？」
「嗯。」
「故而，輪王修十善，自行十善，復教他人，使行十善。如是，忠恕之道，鞏固建立，己所不欲，勿施於人，放諸四海而皆準。」
「嗯，有道理，是王道。」
(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2013 11 16