火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(104)---via HTML

理性的啓發
重返世間(56)
拾佛牙慧(52)
「大宗師。洛克先生認為，人不當作為其本身事務的裁判者。也就是說，涉及本身利害的事務，該人就不適於作為此事務的自然法審判者。」(See，John Locke，Second Treatise of Government，§13)
「哦？洛克也發現偷人禾稼不對，但，為制止他人偷竊，出手打人，也不對。」
「是的，大宗師。洛克先生認為，人性的自利自愛，使人偏私本人和朋友。而且，人的野心、奢華、諂媚(ambition，luxury，flattery)等不良天性情感及報復心理，往往會導致懲罰過當。」(Ibid，§111)
「嗯。洛克還真看出問題的癥結所在。」
「大宗師。現代的法制，為避免人性的偏私，也建立迴避原則。人不能諱疾忌醫。洛克先生認為，人性的自愛自利乃天性。此天性乃為履行人類對於上帝或上天的義務而稟賦。人對於上帝或上天的義務乃生存與自保。」(Ibid，§17，§86，§88)
「哦。所以，數落人貪生怕死是昧於自知。」
「對的，大宗師。人性的自利自愛乃是個人與社會的基本行為原理。個人的自然權利，即以生存權的維護，作為第一義。政治社會或成立政府的基本目的，亦在維護所有人的生存權。而所謂生存權，乃包涵生命、健康、自由和所有(possessions)。
生存權乃相對於人類對於上帝的義務。」(Ibid,§123，§124，§23)
「書呆子。洛克先生參與上帝的創造？」
「不，洛克先生基於理性。理性乃人類一天生官能(a faculty in man，see，John Locke，An Essay Concerning Human Understanding，Book IV，Ch 17，§1)」
「書呆子。事、理、事理、事事無礙和透澈，才是大覺者。」
「是的，大宗師。那麼，就聽聽佛陀怎麼說。」

(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2013 11 08