火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(103)---via HTML

理性的啓發
重返世間(55)
拾佛牙慧(51)
「佛陀說：其懈怠者，競共儲積。由是粳米荒穢，轉生糠糩，刈已不生。(見長阿含卷六、四姓經)
大宗師。不勞而獲的日子，已一去不復返。」
「嗯。」
「佛陀又說：今當如何？復相謂言，當共分地，別立幖幟。即尋分地，別立幖(標)幟。由此因緣。始有田地名生。」(同上)
「嗯，書呆子。大家各有自己的田地，自食其力。日出而作，曬曬太陽，活絡筋骨。日入而息，工作一天，累了，一夜好眠。
書呆子，那孟軻提倡有恒產則有恒心，頗有道理。自古以來，不就是如此。」
「佛陀又說，彼時眾生，別封田地，各立疆畔。」(同上)
「對的，自己種自己收成，誰都不能不勞而獲。書呆子，這是基本的相處之道。」
「是的，大宗師。這個時期，雖非鬱單越境界，但仍處於自然狀態。人人遵守自然法，人人享有生命、自由、財產與執行自然法的權利。」
「書呆子。你老是提那什麼自然法、什麼自然權利？」
「大宗師。這才是人的天賦。人的身軀各別，想法各異。但是，善惡觀念相同。所以，遵守自然法，主張自然權利，並執行自然法。」
「這樣也好。上如漂枝，民如野鹿。」
「大宗師。大家分田種地，各收各的，不用約定。但是，好景不常。佛陀又說：(有人)漸起盜心，竊他禾稼。其餘眾生，見已語言，汝所為非，汝所為非。自有田地，而取他物。但今已後，勿復爾也。」(同上)
「嗯，偷竊是錯的。指正以後，不再犯。大家也就相安無事。」
「是的。為無為、事無事、味無味。自己少欲知足，別人稻穀長不好，收成欠佳，損自己的有餘，補別人的不足，大小、多少，可以報怨以德。」
(參考老子六十三章、七十七章)
「書呆子，有點不對勁？」
「是的，大宗師忘不了監河侯貸粟之事？」
「不提也吧！為無為、事無事、味無味，大小多少，那是王侯將相應俱德性。」
「大宗師。佛陀接著說，其彼眾生，猶盜不已。其餘眾生，復重訶責，而猶不已。便以手加之。告諸人言，此人自有田稼，而盜他物。其人復告，此人打我。」(同上)
「嗯，問題來了。打人的，告被偷。偷人的，告被打。」
「大宗師，以直報怨？
他偷我的禾稼，我也偷他的禾稼？或他還我的禾稼，大家扯平？那麼，我出手打他，如何還？以眼還眼，以牙還牙？」

(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2013 11 08