---理性的啟發---
重返世間(八)
拾佛牙慧(4)
----- 書呆子，鬱單越人會有什麼遺憾？他們上輩子行十善，這輩子不用提示不用教導，行為自然契合十善，下輩子生天上 -----
「大士，那麼，他們就是在宥。難怪大宗師莊周說在宥天下，非治天下。」
----- 書呆子，他們不繫戀人、事、物，也不積蓄財物，無憂無慮，生活毫無欠缺。而且，每個人壽命固定千歲，福報大且勝於其他三天下。你說，他們會有什麼遺憾？ -----
「大士，他們不就是生活在香格里拉？」
----- 書呆子，沒到過香格里拉，如何作比喻？倒是他們少私寡欲、見素抱樸 -----
「是的，大士。依據佛陀所說，鬱單越人的食、衣、住、行和娛樂用品，都是土地長出來的，不用加工製造，他們全然素食，奉行自然主義。」
----- 嗯，不妨說個清楚 -----
「是，大士。鬱單越沒有蚊、虻、蚖、蛇、蜂、蠍和虎狼惡獸，沒有冬夏，天氣不寒不熱，有樹名曲躬，葉葉相次，天雨不漏，諸男女止宿其下。(見長阿含卷十八、鬱單越品)
所以，聖人有巢氏派不上用場。木匠不出世。沒人操斧，那來操斧神功，班門弄斧，不知所云 -----
此地出產自然粳米，隨處可見，處處有自然釜鑊和燄光摩尼珠。粳米放在釜鑊上，摩尼珠置其下，飯熟光滅。若有客人來到，隨意取用，主人坐陪。主人不起身，飯食不盡，主人若起身，飯即不見，沒有廚餘。此粳米眾味具足，如忉利天食，彼食此飯，無有眾病，氣力充足，顏色和悅，無有衰耗。(見長阿含卷十八、鬱單越品)
如是，燧人氏鑽木取火，簡直白癡，焉能稱聖。瓦斯爐？酒精爐？微波爐？微不足道。尤其，神農、后稷，只好覓他處投胎。慈濟？精神可嘉，但，還是改行為上策。」
----- 書呆子，尊重古聖先賢，還有濟世度人者 -----
「是的，五味令人口爽，眾味令人長生不老。」
----- 書呆子 -----
(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2013.08.25
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