─「解放之德」是什麼？─
佛陀開發「解脫之道」，制定戒律，約束身行、口行，使得出家、在家的學佛眾，能夠遮止煩惱，專心修習「八正道」，治服心猿意馬，心行完全適應理性，成就禪定，獲得各種層次的解脫，乃至心解脫、慧解脫，完成個人目的自主乃至終極目的，彰顯解脫之德。
佛陀將行(Samskara)分成身、口、意三行，構成身、口、意三業(Karma)。身口行或業，通稱行為(behavior; conduct; deed)，由意行主導。故而，每個人必須為其行為負責。
佛陀以戒律約束身、口行。身行、口行無犯，久而久之，亦能達到「治心」的效果，使心行完全適應理性，故而，戒律，稱波羅提木叉，意即別解脫。
修行，修習八正道，旨在治心，使得身心無所犯，心行完全適應理性，行為完全合乎理性，具體呈現完整的自由與道德。
修行，不能強迫或強制，完全出自個人意願，故而，道德不能強迫或強制，強迫或強制自由或道德，自始欠缺道德性。
佛陀建立僧團，形構一超國際的共產社會，而出家眾是無產階級，不涉入政治，更遑論掌握政治權力。
佛陀所建立的「解脫之德」，足堪作為「解放之德」的典範。
馬克思持無神論，視宗教為人民的鴉片，當然，不可能以佛陀為師。
惟，馬克思視封建社會、資本社會為敵，乃其消滅對象，佛陀講厭離，厭倦、遠離,厭離什麼？厭倦、遠離五欲之樂，當然，封建社會、資本社會的特權、亦在其厭離範圍，無產階級專政者，在未消滅封建、資本社會，能不深思厭離的內涵？
馬克思一生潦倒，當然不涉及特權，惟馬克思信徒高舉「解放」大旗，掀起世界性共產革命，消滅封建社會、資本社會，鏟鋤其餘毒不遺餘力，並進而推動無止無境的道德改造運動，迄今，將近一世紀。
試問，「解放之德」是什麼？
平等、均富社會，其基礎又是什麼？
如何強制道德？
（取材自 Alex Pan’s Digest）
Alex Pan TheWalker
2012.08.01
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