2016年1月18日 星期一

"人權之法理基礎"再述(二)

尋找造物主( The Creator )
一個定律( an axiom )------無不生有,有則不滅 (I)
Xenophanes的唯一神論(Monotheism) ,乃源自一定律,即"無不生有,有則不滅"。
其唯一神論隱示,人不再受制於諸神為人編織的命運(Moira) 。
但是,人類是否同於天帝宙斯Zeus ,自己決定自己的命運(Aisa ) ?
Xenophanes並沒有作出引申。尤其,Xenophanes更沒有將統治宇宙的唯一真神,演繹出(deduct)宇宙萬有的唯一創造者( The Creator )。
然而,西元前六世紀,希臘本土,由人稱荷馬( Homer )祖先的奧斐斯(Orpheus),以宙斯的原始神論,重組Hesiod 的神譜。希臘文明( Hellenic Civilization )自意大利南部輸入的一元論宇宙觀( The Monistic Cosmology ) 和唯一神論( Monotheism ),與奧斐斯(Orpheus)的宙斯原始神論交會,使得宙斯不但是宇宙的統治者,還是宇宙的創造者。這種結合仍需進一步整合。
這種結合有待柏拉圖的整合,尤其,柏拉圖是”活在回憶”的先行者。
因此,先將Xenophanes所持的定律,作個淵源探索,再說明奧斐斯(Orpheus)的宙斯原始神論。
Alex Pan TheWalker
(取材自Alex Pan's Digest)

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