"人權之法理基礎"續述(六十九)活在回憶(31) ---- 轉識成智 (IX)

活在回憶(31) ---- 轉識成智 (IX)
Like flower, as the dawn is breaking, the memory is fading !
( Memory, Cats )
美貌如花(Like flower)的旅人，投宿旅店過夜，天亮了(the dawn is breaking)，睡足飽飯，整裝上路，繼續其旅途。
旅店主人眼睜睜看著美人踏上旅程 ?
You never walk alone !
旅店主人關閉旅店，陪伴美人踏上旅程 ?
不 ! 主人當下拿起相機，抓住美女的倩容，笑著送走貴客。望著身影，
日思夜念，直到照片泛黃，記憶衰退(the memory is fading !)。
為了讓阿難識別"心"與"識"的不同，阿若多憍陳那尊者先以常住的旅店主人喻"心"，以不住的旅店客人喻"識"。"識"是意所緣的內塵，上門的客人。
於是尊者又舉例 :
雨過天青，空氣清新，陽光下，萬里晴空浮塵動搖。動搖的，是"塵"，是意所緣的外塵。空寂不動搖者，喻"心"。
所以，心是空寂常住。
阿若多憍陳那尊者以動搖不住的"客塵"，悟入空寂不動搖、不生不滅的"心"，轉識成智，終成聖果。(見楞嚴經卷一)
主人常住，客人不住。塵埃動搖，虛空常寂不動，乃至風雨雷電天搖地動虛空仍然常寂不動。
這是常識或常識判斷。
是嗎 ?
而且，客人趕走主人，佔據旅店，甚至，主人跟著客人走，時有所聞。
不錯，所以生死輪迴也是常識判斷可及。
虛空非生成 、非受造、不變異(no becoming ) 是常識判斷可及 ?
非生成、虛空( space )等無為，乃至永恆( eternity )的概念，非常識判斷可及，唯理性可理解。( See, Timaeus, 27 d sq., 52 b sq. )
祝
母親節吉祥
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker