"人權之法理基礎"續述(六十六)活在回憶(28) ---- 轉識成智 (VI)

活在回憶(28) ---- 轉識成智 (VI)
意根該不該滅 ?
佛陀特別告誡阿難尊者 :
汝現前眼、耳、鼻、舌及與身、心，六為賊媒，自劫家寶。由此眾生世界生纏縛，故於器世間不能超越。(見楞嚴經卷四)
意根緣前眼、耳、鼻、舌及與身五根所瀉落法塵，稱之意識或識，取代心，故佛陀以"心"名之，突顯眾生分不清心、意、識。
既然六根皆是賊媒，該滅的，何止意根 !
是嗎 ?
「善哉阿難，欲識知俱生無明，使汝輪轉生死根結，唯汝六根，更無他物。復汝欲知無上菩提，令汝速証安樂解脫，寂靜妙常，亦汝六根，更無他物。」
在楞嚴會上，虛空十方微塵如來異口同聲告訴阿難。 (見楞嚴經卷五)
佛陀乃告訴阿難 :「根塵同源，縛脫無二，識性虛妄，猶如空華。阿難，由塵發知，因根有相，相見無性，同於交蘆。是故汝今知見立知，即無明本，知見無見，斯即涅槃，無漏真淨。」(見同上)
因此，意根乃至六根沒有該滅不滅的問題，僅有根結的解開問題。
大迦葉尊者所以久滅意根，一者常入滅盡定，意行滅，二者承佛旨，入滅盡定等待彌勒成佛。(見增一阿含卷三十五莫畏品第四十一第五經，卷四十四十不善品第四十八第三經)
如何解開六根的結或纏縛 ?
又，眼、耳、鼻、舌、身、心六根既然是賊媒，自劫家寶，應知賊的所在，才能擒賊。
賊是誰 ?
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker