"人權之法理基礎" 再述(六十六)-----上

尋找造物主( The Creator )
父母境界-----行自境界，從父所得 (X)
行自境界，從父所得-----四念處(正念、念根)----- 一乘道
「將為胠篋探囊發匱之盜而為守備，則必攝緘縢，固扃鐍，此世俗之所謂知也。然而巨盜至，則負匱揭篋擔囊而趨，唯恐緘縢扃鐍之不固也。......世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎 ? 所謂聖人，有不為大盜守者乎 ? 」(見莊子胠篋，英譯一)
為了守護財物與防備竊賊的翻箱倒櫃打開行囊，必然將箱櫃行囊用繩索綑個牢固，並一一鎖緊，這就世俗所稱讚的聰明人。然而，有一天，大盜上門，嘍囉擁入，無聲無息，搬箱扛櫃背行囊，進退神速如急風。大盜露出得意笑聲，說道 : 就怕繩索綑不牢、鎖鎖不緊，省得進門翻箱倒櫃打開行曩，一路上，掉東掉西，互相猜疑，誰又藏私。哈 ! 哈 ! 哈 ! 盜跖差點跌落馬背。 一入山寨，不待下馬，喝住大小嘍囉，聽著 : 這世界上自以為聰明的人，那個不是為我盜跖這般大盜累積財富 ? 又那些稱得上聖人的，不為保護我盜跖這般大盜的贓物和身命，來制定規章 ?
盜跖竟然把聖人當守護神 ? 難道盜偷行為，也構得上所謂 : 行自境界，從父所得 ?
盜偷怎會和聖人扯上關係 ?
「盜亦有道 ?
夫妄意室中之藏，聖也 ; 入先，勇也 ; 出後，義也 ; 知可否，知也 ; 分均，仁也。」(見莊子胠篋，英譯二)
盜跖還真是，行自境界，從父(聖人)所得。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker