"人權之法理基礎" 再述(四十六)

尋找造物主( The Creator )
啟蒙 (The Enlightenment )( IV)
比丘住父母境界，觀身如身、觀受如受、觀心如心、觀法如法，如是觀色、受、想、行、識五陰，無常變易苦，苦故非我、非我所(見雜阿含第10經 )，不於色、受、想、行、識五陰，見我、異我、相在(見雜阿含第23經 )。
續觀眼、耳、鼻、舌、身、意等六觸入處，非我、不異我、不相在。
(見雜阿含第209經 )
續觀世間、世間集、世間滅 :
謂眼色、眼識、眼觸，眼觸因緣生受，內覺若苦、若樂、不苦不樂，耳、鼻、舌、身、意、法、意識、意觸，意觸因緣生受，內覺若苦、若樂、不苦不樂，是名世間。六入處集則觸集，如是乃至大苦聚集。若無彼眼、無色、無眼識、無眼觸，無眼觸因緣生受，內覺若苦、若樂、不苦不樂，無耳、鼻、舌、身、意、法、意識、意觸，意觸因緣生受，內覺若苦、若樂、不苦不樂，則無世間，亦不施設世間。六入處滅則觸滅，如是乃至大苦聚滅。如世間，如是眾生，如是魔，亦如是說。(見雜阿含第230經 )
復觀世間危脆敗壞 :
眼是危脆敗壞法，若色、眼識、眼觸，眼觸因緣生受，若苦、若樂、不苦不樂，彼一切亦是危脆敗壞。耳、鼻、舌、身、意，亦復如是。(見雜阿含第231經 )
復觀世間空，眼空、常恒不變易法空，蓋此性自爾。若色、眼識、眼觸，眼觸因緣生受，若苦、若樂、不苦不樂，彼亦空，常恒不變易法空，我所空，蓋此性自爾。耳、鼻、舌、身、意，亦復如是，是名空世間(見雜阿含第232經 )。
觀一切知一切識 :
眼是知法識法，若色、眼識、眼觸，內覺若苦、若樂、不苦不樂，彼一切是知法識法，耳、鼻、舌、身、意，亦復如是。(見雜阿含第222經 )
知五陰 ?
四大因四大緣，諸所有色陰，彼一切悉皆四大緣四大造故，是名色陰。
觸因觸緣生受想行，若所有受想行，彼一切觸緣故，是故名受想行陰。
名色因名色緣，若所有識，彼一切名色緣故，是故名識陰。
五受陰，欲為根，欲集、欲生、欲觸。非五陰即受，亦非五陰異受，能於彼有欲貪者是五受陰。(見雜阿含第58經 )
佛陀如是開示，比丘但行自境從父所得，自我啟蒙。
比丘仍持，若無我者，作無我業，於未來世，誰當受報 ?
佛陀又作出開示，當觀五受陰，有業報，而無作者。
云何，有業報，而無作者 ? (見雜阿含第335經)
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker