標題 : 當轉法輪之十八之43(38)
從四阿含見佛法僧眾------
詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(九十八)之43(38)
壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(98)之43(38)
諸佛常法----- 如來在世間，應行五事。
當轉法輪之十八之43(38)
馬師，馬勝，梵文音譯阿溼波誓或阿說示(Asvajit)為釋迦牟尼佛在鹿野苑初轉法輪所度五比丘之一，係尊者舍利弗之師。  
阿溼波誓回答毗舍離拜火婆羅門尼揵之子，薩遮尼揵子所問。
(這是雜阿含經第110經所記載，可比較前引述之增一阿含經卷30六重品第37之2第5經之記載。)
阿溼波誓言 : 火種居士，世尊如是說法，教諸弟子，令隨修學，言 : 諸比丘，於色當觀無我，受想行識當觀無我。此五受陰勤方便觀，如病、如癰、如刺、如殺，無常、苦、空、非我。(註1)
佛的教法就是五陰無我觀與修習無間等法。
尊者阿溼波誓是尊者舍利弗之師，依據尊者阿溼波誓所述佛陀之五陰無我觀，尊者尊者舍利弗當可謂言 : 色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受、想、行、識亦復如是，以五陰無我、空。  
尊者舍利弗更可謂言 : 是故，空中無我無我所，色、受、想、行、識無我無我所，眼、耳、鼻、舌、意、色、聲、香、味、觸、法乃至意識界無我無我所。
這是(五)陰、(十八)界、(十二)入無我。
這是漏盡阿羅漢未入滅前之梵行，亦稱緣明行。
這是佛所往至之無眼、耳、鼻、舌、身、意觸入處。(註3)
心經作者能不知不見 ?
註解
註1 : 見雜阿含經第110經。
註2 : 佛告惡魔 : 「汝有眼觸入處，耳、鼻、舌、意觸入處，若彼無眼觸入處，無耳、鼻、舌、意觸入處，汝所不到，我往到彼。」
爾時，天摩波旬即說偈言 : 「若常有我者，彼悉是我所，一切悉屬我，瞿曇何所之 ? 」
見雜阿含經第246經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker