2019年11月8日 星期五

從四阿含見佛法僧眾------ 詳閱四部阿含經,思惟佛、法、僧眾(四十四)

壹.佛陀-----如來至真等正覺,十號具足(44)
諸佛常法……善來比丘
佛臥於拘尸城本生處末羅雙樹林間,將取滅度,以天耳聞阿難與須跋陀羅共語往來,而告尊者阿難 : 莫遮外道出家須跋陀羅,所以者何 ? 此是最後與外道出家議論,此是最後得證聲聞善來比丘,所謂須跋陀羅。
須跋陀羅即詣佛所,與佛面相問訊慰勞已,退坐一面,白佛言 : 瞿曇,為世間入處,謂富蘭那迦葉等六師,各作如是宗,此是沙門,此是沙門。云何瞿曇,為實各各有是宗不 ?
爾時,佛即為說偈 :
始年二十九 出家修善道 成道至於今 經五十餘年 三昧明行具 常修於淨戒
離斯少道分 此外無沙門
佛告須跋陀羅 : 於正法律不得八正道者,亦不得初沙門(果),亦不得第二、第三、第四沙門(果)。須跋陀羅,於此法律得八正道者,得初沙門(果),得第二、第三、第四沙門(果)。除此已,於外道無沙門,斯則異道之師,空沙門婆羅門。是故,我今於眾中作師子吼。
說是法時,須跋陀羅外道出家遠塵離垢,得法眼淨……於正法律得無所畏。從座而起,整衣服,右膝著地,白尊者阿難 :………我今若得於正法律出家受具足(戒),得比丘分者,亦當得斯善利。
………佛乃告須跋陀羅 : 此比丘來修梵行。(註1)
如是,百二十歲梵志須跋陀羅得善來比丘出家。
註解
註1 : 見雜阿含經第979經、長阿含經卷四遊行經第2之3、增一阿含經卷37八難品第42之2第1經。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

沒有留言:

張貼留言