從四阿含見佛法僧眾------ 詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(四十五)

壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(45)
諸佛常法……善來比丘
佛為外道異學設一限制 : 若有異學，欲於我法中出家學道者，先四月觀察，稱眾人意，然後乃得出家受戒。雖有是法，亦觀人耳。(註1)
諸善來比丘或等同善來比丘出家，則不受限於四月觀察之規範，一一在佛世尊讚許聲下，頓現比丘相，出家受具足戒，得比丘分，並得漏盡成阿羅漢。(註2)
若百二十歲梵志須跋陀羅頭髮早已掉光，而且，亦有剃髮出家婆羅門(註3)，更若婆羅豆婆遮種姓婆羅門持法衣來佛前求出家(註4)，世尊故說 : 汝得於正法律出家受具足(戒)，成比丘分。
若婆蹉種出家和外道須深雖得破例，不用四月觀察，交由資深比丘(和尚)授戒出家，亦速得漏盡成阿羅漢，但彼等不得稱善來比丘或等同善來比丘出家。(註5)
說句 : 善來比丘，使求道者當場袈裟著身，頭髮自落，如似剃頭已經七日。
或說句 : 汝得於正法律出家受具足(戒)，成比丘分。使已剃頭之求道者當場袈裟著身 ; 或使已法衣著身之求道者當場頭髮自落，如似剃頭已經七日。
能如是說者即是佛，即是如來至真等正覺，十號具足。
註解
註1 : 見長阿含經卷17布咤婆樓經、長阿含經卷四遊行經第2之3。
註2 : 見，增一阿含經卷15高幢品第24之2第1經、雜阿含經第197經(舊或古昔縈髮婆羅門三迦葉兄弟及千徒弟)，增一阿含經卷31力品第38之1第6經、雜阿含經第1077經(鴦掘魔或央瞿利摩羅)，增一阿含經卷20聲聞品第28第4經(鹿頭梵志)，長阿含經卷17布咤婆樓經(布咤婆樓婆羅門)，雜阿含經第92經(憍慢婆羅門)，雜阿含經第98經(耕田婆羅門)，雜阿含經第102經(事火婆羅門)，雜阿含經第105經(外道出家仙尼)，雜阿含經第281經(縈頭目揵連)
，雜阿含經第946經(異婆羅門)，雜阿含經第969經(長爪外道出家)，雜阿含經第971經(上座外道出家)，雜阿含經第977經(尸婆外道出家)，雜阿含經第978經(商主外道出家)，雜阿含經第979經、長阿含經卷4遊行經第2之3、增一阿含經卷37八難品第42之2第1經(百二十歲梵志須跋陀羅)，雜阿含經第1157經(火與婆羅門)，雜阿含經第1158經(婆羅豆婆遮種姓婆羅門)，雜阿含經第1174經(難屠牧羊者)，雜阿含經第1178經(婆四吒婆羅門)
，雜阿含經第1179經{精進(毘利耶)婆羅豆婆羅門}。
註3 : 孫陀利側婆羅門見佛已，作是念 : 是剃頭沙門，非婆羅門。……彼婆羅復作是念 : 非獨沙門是剃頭者，婆羅門中亦有剃頭。見雜阿含經第1184經。
註4 : 婆羅豆婆遮種姓婆羅門持法衣，求佛聽其出家受具足戒。見雜阿含經第1158經。
註5 : 見雜阿含經第964經、雜阿含經第347經。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker