慧解脫(19)
尊者舍利弗恭恭敬敬回答尊者摩訶拘絺羅 :「非眼繫色，非色繫眼，乃至非意繫法，非法繫意。尊者大拘絺羅，於其中間，若彼欲貪是其繫也。」(見雜阿含第250經)
不是視覺綁住四大以及四大所造色，不是四大以及四大所造色綁住視覺，乃至，不是心意綁住法塵 ，不是法塵綁住心意，這兩者之間，那貪欲才是它們的繩綁。
所以，凡愚眾生和色、受、想、行、識五陰綁在一起，是因為貪欲。
佛陀就是這麼說 :「凡愚眾生於色不離貪欲、不離愛、不離念、不離渴，輪迴於色，隨色轉，若住若臥，不離於色。如是受、想、行、識隨受、想、行、識轉，若住若臥，不離於識。」 (見雜阿含267經)
色、受、想、行、識五陰不就是自己，自己綁自己 ? (參考雜阿含306經、307經 )
那麼，狗和柱子綁在一起，也是因為貪欲 ?
尊者舍利弗這樣回答 :
「尊者大拘絺羅，譬如，二牛一黑一白共一軛鞅縛繫，人問言，為黑牛繫白牛 ? 為白牛繫黑牛 ? 為等問不 ? 為等問不 ?」(見雜阿含第250經)
比如，黑牛白牛牢牢綁在一起。有人問道 : 黑牛綁白牛 ? 白牛綁黑牛 ? 這樣問，妥當嗎 ?
「答曰，不也。尊者舍利弗，非黑牛繫白牛，非白牛繫黑牛，然，於其中間，若軛若繫鞅者是彼繫縛。」(見同上)
這樣問，不妥當。綁住黑白二牛，是牛軛和將牛軛套在黑白二牛頸部的主人。
那麼，綁住狗和柱子，是繩子和用繩子將狗和柱子綁在一起的主人。
牛軛、繩子和主人就是貪欲或貪欲所衍生。
狗、黑牛、白牛受制於貪欲。
忘足，履之適也 ; 忘要(腰)，帶之適也 ; 知忘是非，心之適也。( When we forget all about our feet, the shoes fit ; when we forget all about our waists, the bell fits. In the same way, forgetting all about right and wrong, the heart and mind fit our situation. 莊子達生。Understanding Life )
狗習慣於繩柱，黑白二牛習慣於軛鞅，忘了原野和草原 ; 貪欲乃至瞋恚、愚癡升格為主人，心已迷失，都不自覺 !
這如何解說 ?
佛陀說 : 善思惟，觀察於心。不但有解說，更有解脫。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
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