火車勾甘蔗(結論‧XⅣ)God bless “The People on Taiwan”!(九十三)

─「解放之德」是什麼？─

四大不可思議

佛陀自稱「正遍知」或「等正覺」。舉凡，世間(世界、眾生)所有生滅變化，諸如，器世界的成、住、壞、空，有情眾生的生、住、異、滅，合稱輪迴，及出輪迴，謂佛土境界，無不通曉澈知。

輪迴及出輪迴的真相和因果，概稱宇宙人生真相，皆是佛陀的已知。

佛陀所以稱「正遍知」或「等正覺」，因為知輪迴與出輪迴的因果，而能出輪迴，永遠不受輪迴，故又稱「世間解」。譬如有人知毒品，不玷染毒品。知惡行，不行惡行。知陷井，不踏入陷井。而且，教導他人遠離毒品、惡行。故稱醫王、調御丈夫。引導他人不踏入陷井、出離陷井，到達安全境地，故稱善導、天人師。

佛陀教導眾生安住父母境界，即自洲、法洲四念處，離欲惡不善法，平穩步上八正道，思惟苦、集、滅、道，出離老、病、死的輪迴苦，到達不受老、病、死諸苦的佛土境界，永不受輪迴。

既然，佛陀標榜引導眾出輪迴，到達不受輪迴的佛土境界，為什麼佛土不可思議？

輪迴中的眾生，不安於父母境界，無苦、集、滅、道知見，不行於八正道，欲探究佛土境界，難免毒品、惡行的誘惑。惟若踏入陷井，永不出離。故而，佛陀不以佛土境界誘導眾生。

毒品、惡行的為害，尚有世智可明辨，父母境界可為庇護。惟出離父母境界，踏入陷井，難可挽救。

重重陷井，非世智聰辯者可識別。故而，佛陀特別列諸陷井(見網)，依本劫本見，即涉及宇宙本體及其發生，如世常、無常、有邊(底)、無邊，眾生、世界的由來，共有十八見網。依末劫末見，涉及宇宙目的，如眾生最終歸宿，共有四十四見網。一旦陷入，難以出離。(見長阿含卷十四、梵動經)

本劫本見、末劫末見，已概括世界、眾生、龍及虛擬佛土境界，佛陀既稱其不可思議，即是告誡佛弟子，不要碰觸。

從本劫本見、末劫末見，即四大不可思議，得到解放，安住父母境界。若欲尋求解脫，四聖諦是唯一指引，八正道是唯一善道



（取材自　Alex Pan’s Digest）
Alex Pan TheWalker
2013.03.24