標題 : 當轉法輪之十八之43(27)
從四阿含見佛法僧眾------
詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(九十八)之43(27)
壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(98)之43(27)
諸佛常法----- 如來在世間，應行五事。
當轉法輪之十八之43(27)
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五陰皆空，不見現在世真實是我，命終之後亦不見我，得正無間等，見證四法本末(註1)。如是，現法愛斷，離欲，滅盡，涅槃。
故而，般若波羅密多是無間等智(註2)，見證四法本末，得正無間等，究竟苦邊，度一切苦厄。  
尊者舍利弗乃謂 :
今有四法本末，如來之所說。
云何為四 ?
一切諸行無常，是謂初法本，如來之所說。
一切諸行苦，是謂第二法本，如來之所說。
一切諸行無我，是謂第三法本，如來之所說。
涅槃為永寂，是謂第四法本，如來之所說。(註3)
佛乃說偈 : 一切諸行無常，生者當有死，不生不復滅，此滅最第一。(註4)
行深般若波羅密多，照見五陰皆空，五陰滅盡不復生，永寂，涅槃。
這是空的意義，這才能度一切苦厄。
是故，空中無色，無受想行識………乃至無意識界。
般若波羅密多行是行苦滅道跡聖諦。  
註解 :
註1 : 見增一阿含經卷18四意斷品第26之1第8經、第9經，增一阿含經卷23增上品第31第4經，增一阿含經卷36八難品第42之1第3經。
註2 : 從信師父註解 : 般若波羅蜜多有很多不同名相，在阿含經常見的是「無間等」，無間等也就是「法住法空」的智慧。無間等就是在聽聞苦、集、滅、道時見諦(悟道時)而獲得(如雜阿含第九三經) ; 或觀五陰無常、苦、空、非我時斷身見、戒取、疑而獲得。見五陰續，雜阿含第一0三經至一八七經，釋從信註解，廣善精舍出版，頁412末第6行起至第2行止。評附佛外道法，釋從信註解，廣善精舍出版，頁232末第4行起至頁233第1行止。
註3 : 見增一阿含經卷18四意斷品第26之1第9經。
註4 : 同上。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker