2020年4月3日 星期五

從四阿含見佛法僧眾------ 詳閱四部阿含經,思惟佛、法、僧眾(六十四)

壹佛陀-----如來至真等正覺,十號具足(64)
諸佛常法----- 護持佛法之娑婆世界主大梵天王
梵童子
釋迦牟尼佛說 :
「彼梵天王顏貌容狀常如童子,是故梵王名曰童子。」(註1)
大梵天王自稱眾生父母,常現童子樣貌,所以,娑婆世界主大梵天王稱名童子或梵童子。
執樂天般遮翼子和毗沙門天王太子闍尼沙先後秉告釋迦牟尼佛,同樣說道 :
「……有大異光照於四方,時忉利天見此光已,皆大驚愕,今此異光,將有何怪 ? 諸大神天有威德者,亦皆驚怖,今此異光,將有何怪 ?
時,大梵王即化為童子,頭五角髻,在天眾上,虛空中立,顏貌端正,與眾超絕,身紫金色,蔽諸天光。」(註2)
大梵天王以童子樣貌,站立在忉利天眾頂上之虛空中。當時,天帝釋提桓因、四天王與忉利天眾正大集會。
「時,忉利天亦不起迎,亦不恭敬,又不請坐。時,梵童子隨所詣坐,坐主欣悅,譬如剎利水澆頭種登王位時,踊躍歡喜。其坐未久,復自變身,作童子像,頭五角髻,在大眾上,虛空中坐,譬如力士坐於安座,嶷然不動。」(註3) 忉利天眾不認識大梵天王,所以,不起迎、亦不恭敬、又不請坐。然而,大梵天王還是隨意找個座位,大大方方坐下。大梵天王坐下來,就如同剎利王種登上王位,萬民踊躍歡喜。天帝釋提桓因、四天王與忉利天眾皆踊躍歡喜。
大梵天王統領千世界之威勢,攝服所有天眾。雖然,忉利天眾不認為大梵天王是眾生父母、創造萬物。
人對於大梵天王之認知又如何 ?
註解
註1 : 見長阿含經卷22世記經世本緣品。
註2 : 見,長阿含經卷5典尊經,長阿含經卷5闍尼沙經。
註3 : 同前。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

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