火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(286)

理性的啓發
重返世間(237)
拾佛牙慧(233)
「大宗師。在智識和智慧的殿堂裡，有部分理性主義者持無神論，但不挑戰上帝的權威，因為上帝的理念，屬信仰範疇。」
「哦，書呆子。不爭議上帝是否真正存在。」
「是的，大宗師。 所以，服膺真理是共識，無可爭議。」
「嗯。這才是真正的智識和智慧的殿堂。」
「大宗師。洛克先生要他們重新檢驗真理，並提出檢驗真理的法則。」
「嗯。真金不怕火煉。但是，洛克先生不是擺明挑戰所有權威？」
「是的，大宗師。但是，也由此可見，整個知識界和宗教界的領導精英，其心智的成熟，已到達心智開放、開放心態的理性態度。」
「哦，書呆子。洛克先生如何提出挑戰？」
「大宗師。洛克先生出版悟性論(An Essay Concerning Human Understanding, 1691) ，認為人生下來心靈如同一張白紙，沒與生俱來的先天理念(Innate Idea) ，所有觀念皆是來自經驗。」
「哦？孟夫子說，萬物皆備於我。反身而誠，樂莫大焉。有錯？樂不起來？」
「大宗師。孟夫子的道德觀念是經過嚴格檢驗的。所以說，天將降大任於是人也，必先苦其心志….云云。」
「哦，書呆子。孟夫子可以安全過關？」
「是的，大宗師。包括孔老夫子的忠恕之道等道德觀念、道德知識，同於數學觀念，皆屬於心靈的原型觀念，沒有其外在實體可檢驗，當衡之於矛盾律。」
「書呆子。忠恕之道正可檢驗是否矛盾，洛克先生看過論語四書之類？」
「嗯。忠恕之道所揭示的”己所不欲，勿施於人”，其實，就是矛盾律的運用常識，放諸四海而皆準。洛克先生和老夫子皆同一理性。大宗師。」
「書呆子。那麼，洛克先生還想檢驗什麼？」
「大宗師。其實，洛克先生是要傳統理性主義者走出象牙塔，面對真實世界，檢驗吾人感官知覺受外界物體作用的呈象，因此所得到的觀念，是否與實物相符。」
「書呆子。那麼，洛克先生是針對傳統理性主義者？」
「是的，大宗師。洛克先生認為知識限於觀念，並限於吾人觀念的相符與相異的認知。因此，對於真實可靠的知識，提出一驗證準則( A Criterion) ，此即觀念與物之實體( the reality of thing)的符合，用以排除本體知識，避免形而上學的專斷論(Metaphysical Dogmaticism) 。」
「哦？」
「大宗師。迪卡兒說，給我物體和運動，我將建構宇宙。但是，迪卡兒所建構的太陽系行星運行軌道是圓的。」
「哦？」
「大宗師。地球繞太陽的軌道是橢圓形的。」
「那當然，地球的轉軸斜斜的，但是，和北辰成一直線。書呆子。」
「所以，地球繞太陽的軌道是橢圓形的。大宗師。太武斷了！」

(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 09 21