理性的啓發
重返世間(233)
拾佛牙慧(229)
「大宗師。其實，世間的成、住，就因為萬有引力。」
「是的，書呆子。二禪所蘊發的火災，三禪所蘊發的水災，四禪所蘊發的風災，使得器世界化為微塵，世間成空。」
「是的，大宗師。其實，世間不空。每粒微塵皆賦萬有引力。」
「是的，書呆子。由於萬有引力，微塵凝聚，漫漫長長，器世界又重現，亭之於光音的天人，福盡命盡，來此世間化生，重返世間，又見宇宙星體，運行不息，秩序井然。」
「大宗師。這就是天樂，又是一番逍遙遊。」
「書呆子。事情不能講得那麼清楚。否則，何以觀其妙，又何以觀其徼？」
「大宗師。不說清楚講明白，何以認識自有永有者，又何以說，道法自然乃至無明緣行？」
「書呆子。你就是喜歡掀底牌。」
「不，大宗師。牛頓先生掀起底牌。整個宇宙的形成和秩序，就在萬物皆賦有萬有引力。上帝一次搞定。而且，整個宇宙天體就是一部自動機械，不用上帝去管理。」
「書呆子。這麼說來，上帝更有時間多管人間事。」
「大宗師。同理，上帝賦與人類理性，就不用管人間事。」
「書呆子。老子不就說，天下神器不可為。」(見老子，二十九章 。)
「是的，大宗師。的確，天下神器不可為。宇宙天體這部無邊無際的自動機械，除了上帝之外，無人可以創造或複製。」
「嗯。」
「大宗師。就因為無可比擬，牛頓先生只好以時鐘，說明宇宙天體的自動、自律與自主。但是，為了表明他不是自然神論者，牛頓先生補充說明，上帝會不定時為這座時鐘上發條。」
「哦？大塊的轉軸和北極星成一直線，大塊不停自轉，時時噫氣，不就是上發條。」
「哦？大宗師。您還是徹頭徹尾的自然神論者。但仍不捨地球是宇宙中心的定見。」
「書呆子。我是老夫子眼中的狂狷之徒。但是，我走理性向覺道。覺道依止四念住，暫以自我為中心。」
「是的，大宗師。牛頓先生的好友，同是member of Royal Society of London，洛克先生，是位審慎、理性之人，也不是自然神論者。但是，講經驗論。」
「哦？什麼是經驗論？」
「大宗師。有幾分證據，講幾分話，凡事需要檢驗。」
「哦？」
「大宗師。上帝賦與萬物萬有引力，使得宙天體呈現自動自律與自主的秩序，不勞上帝管理，甚至，上發條。同理，上帝賦與人類理性，人類社會可以呈現自動自律與自主的秩序，不勞上帝管理。」
「書呆子。洛克先生想把人類社會機械化？」
「大宗師。人和機械的不同，就在於人有自由意志。」
「哦，書呆子。洛克先生想要建立自由意志的人類社會？」
「大宗師。人本主義者強調，自由意志是人性尊嚴的所在。所以，社會的行為規範應建立在同意原理，契約就是此同意原理的形式之一。但是，同意是用以消除歧見，而非用於消滅對方。這才是理性，不違反矛盾律。」
「嗯。」
「大宗師。洛克先生先確認，自然權利乃自然法的實體，同於物體是萬有引力的實體，理性檢驗基於同意原理(社會契約)所建立的政治社會，是否保障生命、自由與財產等自然權利。」
「嗯。這樣，人自己能管自己的事，不勞上天來管。」
「是的，大宗師。政府的權力來自人民的同意。人民管政府，上天在監督。」
註 : 1. 成、住、壞、空，參考，長阿含，卷二十一，三災品。2. 天樂，參考，莊子，大宗師、天道。3. 亭之，見老子，五十一章 。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 09 14
沒有留言:
張貼留言