─「解放之德」是什麼？─
免於恐懼、免於匱乏的父母境界
佛陀在完成佛道的最後階段，捨棄苦行。接受牧羊女供養的乳糜，喝完乳糜，恢復體力。走入尼連禪河，洗滌身體的污穢。走出尼連禪河, 獲得弗星吉祥的吉祥草，敷座於畢波羅(菩提)樹下。正見、正志、正語、正業、正命、正精進、正念，住於四念處，離欲離諸惡不善法。
佛陀結跏趺坐於菩提樹下，正智正念住於父母境界，思考六年來，成就無所有處定、非想非非想處定及嘗試種種苦行，然皆非成道之本。當更有餘道？復作是念：
「我自憶念，昔在父王樹下，無淫無欲，除去惡不善法，遊於初禪。無覺無觀，遊於二禪。護念清淨，無有眾想，遊於三禪。無復苦樂，意念清淨，遊於四禪。此或能是道，我當求此道(見增一阿含卷二十三、增上品第二十一、第八經，中阿含第三十二經)
於是，佛陀住於父母境界，正智正念，「繫念在前，爾時，貪欲意解，除諸惡法。有覺有觀，遊心初禪。有覺有觀除盡，遊心二禪。護念清淨，遊心三禪。憂喜除盡，遊心四禪。我爾時以清淨之心，除諸結使，得無所畏。自識宿命無數來變，我便自憶無數世事，或一生、二生………百千萬生，成劫、敗劫、成敗之劫...無數成敗之劫，我曾死此生彼，從彼命終而來生此，原其本末因緣，......如此無數世事。我復以天眼清淨無瑕穢，觀眾生類，生者、終者，善趣、惡趣，善色、惡色，若好、若醜，隨其行本，皆悉知之。……我以三昧之心，清淨無瑕穢，有漏盡成無漏，心解脫、智慧解脫，生死已盡，梵行已立，所作已辦，更不復受胎，如實知之。即成無上正真之道。」(同上)
佛陀住於父母境界，免於恐懼、免於匱乏，正智正念，成就正定，遊心於初禪、二禪、三禪、四禪，開發宿命智明、天眼智明、漏盡智明(三明)，宇宙人生真相，六道輪迴(Samsara)、出六道輪迴(Emancipation)的因緣本末(因果)，如實知之，成就無上正真之道，成佛。
佛陀出家無家，其完成解脫老、病、死、苦之道，仍不捨離「免於恐懼、免於匱乏的父母境界」。
父母境界，誰能捨離？解放之德，豈能異於父母的境界？
（取材自 Alex Pan’s Digest）
Alex Pan TheWalker
2012.12.23
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