標題 : 當轉法輪之十八之43(32)
從四阿含見佛法僧眾------
詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(九十八)之43(32)
壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(98)之43(32)
諸佛常法----- 如來在世間，應行五事。
當轉法輪之十八之43(32)
從信師父註解 : 「見故城邑，故王宮殿，園觀浴池，林木清淨。」就是描述諸佛的境界。(註1)
而佛所謂”白王”，就是告訴自己已經成佛。
故而，從信師父註解 : 這是比喻成佛就是「王」，就是告訴自己成佛了。(註2)
因此，諸漏盡阿羅漢並非佛所謂之國王。
佛又說未來將有無量恆河沙數佛。(註3)
故說八正道現法提攜無量恆河沙數國王。
諸漏盡阿羅漢就是人民，自己也得循八正道遊歷諸佛境界。
依八正道成就漏盡阿羅漢果，皆開發三明乃至六通。
宿命智明了知數不盡過去世出生所在，當然也知悉每一生父母為誰。
又生死智明更能清楚見到累世父母，現世何在。
其神足通得分身無數，當能到達累世父母現在處。
八正道之前導，正見謂 : 有此世有彼世，有父有母。(有此世有他世，有父母有眾生生)。世有真人往至善處，善到善向，此世彼世自知自覺作證成就遊。(註4)
真人就是漏盡阿羅漢的別譯，而善處即諸佛境界………故城邑，故王宮殿，園觀浴池，林木清流。
諸漏盡阿羅漢當引領，其無量無數不可算計之六道累世父母，並及於其他六道眾生，安樂居住於諸佛所開放之樂土或佛土。  
般若波羅蜜多心經作者能說漏盡阿羅漢是自了漢 ?
八正道，苦、集、滅、道四聖諦之苦滅道跡聖諦，此苦滅道跡聖諦是小乘法 ?
乃謂 : 佛發現八正道並循八正道，見故城邑、故王宮殿乃至林木清流。生是念 : 當往白王 ! 王是自己，白王就是告訴自己已成佛。    
諸漏盡阿羅漢亦循八正道，見故城邑故王宮殿乃至林木清流。生是念 : 當往白王 ! 王是自己，白王就是告訴自己已成阿羅漢。
如是佛與諸漏盡阿羅漢循八正道自度度人!
Look ! The King leads Kings ! The kings lead kings !
This is the Aryamarga……The Eightfold Noble Path.
註解
註1 : 見四聖諦，三世諸佛成佛之法，釋從信註解，廣善精舍出版，頁72第10行至第11行止。
註2 : 見四聖諦，三世諸佛成佛之法，釋從信註解，廣善精舍出版，頁73第3行。
註3 : 見雜阿含經第946經。
註4 : 見，中阿含經第189經，雜阿含經第784經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker