從四阿含見佛法僧眾------
詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(九十八)之43(14)
壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(98)之43(14)
諸佛常法----- 如來在世間，應行五事
當轉法輪之十八之43(14)
假定，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。受、想、行、識亦復如是。
如是，空不異色、受、想、行、識。
如是，空即是色、受、想、行、識。
怎麼能說，空中無色，無受想行識 ?
又是觀自在菩薩並行禪定波羅蜜，其禪思，得神通力，心得自在，使空中無色，無受想行識 ?
五陰皆空 :
空，無我、無我所 ; 五陰，亦無我、無我所。
因為，空與五陰皆是無我、無我所
所以，色、受、想、行、識五陰不異空，空不異色、受、想、行、識五陰，色、受、想、行、識五陰即是空，空即是色，受、想、行、識 ! ? 
一是正數，二、三、四、五、六亦是正數。
因為，一與二、三、四、五、六皆是正數，所以，一不異二、三、四、五、六，二、三、四、五、六不異一。一即是二、三、四、五、六，二、三、四、五、六即是一!
又，女士是人，男士也是人。
所以，女士不異男士，男士不異女士。女士即是男士，男士即是女士。
不分別 ! 不著相 !
很吊詭 !!!!
唯，五陰皆空的真正義何在 ?
又，空，不異、即色受想行識。
怎能冒出來，  
空中無色，(空中)無受、想、行、識 ?
“是故”，又，從何而來 ?   
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker