從四阿含見佛法僧眾------
詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(九十八)之43(8)
壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(98)之43(8)
諸佛常法----- 如來在世間，應行五事
當轉法輪之十八之43(8)
一切諸行空寂，不可得。此五盛陰皆空皆寂，因緣合會，皆歸於磨滅，不得久住。
如是，行深般若波羅蜜多，照見五陰皆空。
如是，如來多聞聖弟子於五受陰見非我、非我所。 
若見空，見無我、無我所，現前愛欲永斷、離欲、滅盡、涅槃。則正盡苦究竟苦邊，度一切苦厄。
一切諸行空寂，不可得，愛盡離欲滅盡始自致涅槃。  
如來多聞聖弟子於五受陰見非我非我所。如是觀察，於諸世間都無所取。無所取故，無所著。無所著故，自覺涅槃 : 我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。(註1)
如來多聞聖弟子正觀於色，正觀已，於色生厭，離欲不樂，解脫。受想行識生厭，離欲不樂，解脫。我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。(註2)
為什麼於諸世間都無所取 ? 為什麼於色受想行識生厭 ?
因為，愛盡離欲。六入處緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取。愛盡離欲，愛滅取滅，無欲取、見取、戒取、我取，於諸世間都無所取。如是愛滅、取滅、有滅、生滅、老病死憂悲惱苦滅乃至純大苦聚滅，度一切苦厄。   

因為愛盡離欲，於色厭、於受想行識厭，厭故不樂，不樂故解脫，如是解脫生老病死憂悲惱苦，乃至純大苦聚滅，度一切苦厄。
菩薩行深般若波羅蜜多，照見五陰皆空，不見”愛盡、離欲、滅盡”，如何度一切苦厄 ?   
註解
註1 : 見雜阿含經第33經、第34經、第76經、第84經、第85經。
註2 : 見雜阿含經第30經、第75經、第86經、第684經。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker