從四阿含見佛法僧眾------ 詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(二十三)

壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(23)
世無二佛.
尊者阿難回答摩竭陀國大臣雨勢所提第二問，謂 :
都無有一比丘，為世尊所知見，如來無所著等正覺在時所立，此比丘我般涅槃後，為諸比丘所依，謂令我所依者。(註1)
尊者阿難有何依據而作此說 ?
阿難回憶，佛陀年八十歲，如是說道 : 如來不言，我持於眾，我攝於眾，豈當於眾有教令乎 ? ………是故，阿難，自當熾然，熾然於法，勿他熾然。當自歸依，歸依於法，勿他歸依。
云何自當熾然，熾然於法，勿他熾然。當自歸依，歸依於法，勿他歸依 ?
阿難，比丘觀內身，精勤無懈怠，憶念不忘，除世貪憂。觀外身、觀內外身，精勤無懈怠，憶念不忘，除世貪憂。受意(心)法觀，亦復如是。(註2)
又，尊者舍利弗和尊者大目揵連皆先於佛取滅度。
佛如是說 : 阿難，當知如來不久亦當過去。是故，阿難，當作自洲而自依，當作法洲而法依，當作不異洲不異依。
云何自洲以自依 ? 云何法洲以法依 ? 云何當不異洲不異依 ?
佛告阿難 : 若比丘身身觀念處，精勤方便，正智正念，調伏世間貪憂。如是外身、內外身，受心(意)法觀念處，亦如是說。(註3)
佛陀就是要所有比丘、比丘尼依四念處，不依於人。
註解
註1 : 見中阿含經第145經。
註2 : 見長阿含經卷二遊行經第2之1。
註3 : 見雜阿含經第638經、第639經。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker