"人權之法理基礎" 再述(二百四十八)

行自境界，從造物主所得
慧解脫(135)
尊者舍利弗於佛前堅定說道 : 「我知過去……當來……今現在諸佛、世尊、如來、應、等正覺，悉斷五蓋惱心，令慧力羸，墮障礙品，不向涅槃者，住四念處，修七覺分，得阿耨多羅三藐三菩提。」(註1)
住四念處修七覺分有效對治五蓋，成就涅槃大道。
五蓋即貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔(調戲)、疑等蓋，係不善聚，令慧力羸，墮障礙品，不向涅槃。(註2)
如來應等正覺出興于世，始有七覺分現於世間。(註3)
而且，七覺分係如來和如來弟子的專用，故而，佛說 : 我不見諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、天人眾中，聞我所說，歡喜隨順者，唯除如來及聲聞眾，於此聞者。(註4)
四念處乃免於恐懼與匱乏之父母境界，若遊行於田埂覓食的小鴳羅婆，得免於鷹爪。若覓食而遊走於樹林的猿猴，得免於獵人的陷害。(註5)
四念處亦稱，自洲以自依，法洲以法依，不異洲不異依，使諸學佛者，失去若佛陀若尊者舍利弗、尊者大目揵連等師長，還能自力自主自信繼續走上解脫或涅槃道。(註6)
四念處是一乘道，乃佛與娑婆世界主大梵天王的共識，故謂 : 有一乘道能淨眾生，度諸憂悲、滅除苦惱，得真如法，謂四念處。(註7)
總而言之，佛陀所開發的離苦得樂、幸福大道，可謂行自境界，從父所得。且，誠然是行自境界，從造物主所得，可謂無上慧解脫。(註8)
註解
註1 : 見雜阿含第498經。另，參考中阿含第98經、長阿含卷十二清淨經。
註2 : 見雜阿含第725經、增一阿含卷24善聚品第32第2經。
註3 : 見雜阿含第721、第722、增一阿含卷33等法品第39第7經。
註4 : 見雜阿含第713經。
註5 : 見雜阿含第617經、第620經。
註6 : 見雜阿含第638經、第639經。
註7 : 見雜阿含第1189經、第535經、第607經。
註8 : 見中阿含卷15第70經。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker