2016年3月3日 星期四

"人權之法理基礎" 再述(十)之十六

尋找造物主( The Creator )
{附註}(十七)
如來藏心性一切心。所以,不可置疑,永恆宇宙的心俱足如來藏心的般若智、菩提智和涅槃智。
永恆宇宙的心,因於上帝賦予不可見不可毀的靈魂。
那麼,上帝就是如來藏 ? 如來藏就是上帝和造物主 ?
佛陀不會給答案。
佛陀認為世界、眾生、佛國境界、龍等四不可思議。(見增一阿含卷18四意處26之一第10經,增一阿含卷21苦樂品29第6經)
但是,宇宙的創造,是心說服必然性服膺理性。理性是心的功能,物有實現完美自我的必然性,天命矣。必然性服膺理性,率性、法自然本性,實現完美自我。
宇宙的創造是宇宙的自我實現,行自境界。心主導宇宙的自我實現,心是上帝的賦與,因此,宇宙的創造,是宇宙的行自境界、從父所得。
佛陀提到,轉輪聖王行自境界、從父所得,自行十善,亦復教他人,使行十善,成就十善業,營造普天下免於恐懼、免於匱乏的父母境界。因此,獲得七寶。(參考中阿含70經)
轉輪聖王的七寶,不是繼承而來,因此,所謂從父所得,並不指生身父親。
佛陀以轉輪聖王的行自境界、從父所得,勉勵弟子依身、受、心、法四念處。身、受、心、法四念處又稱父母境界(見雜阿含第617、620經)。
行自境界、從父所得乃至父母境界,為上帝賦與造物( Creatures )的自主空間。
看看佛陀如何得到父母境界 ?
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

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