"人權之法理基礎" 再述(十六)

尋找造物主( The Creator )
The way of truth(What is) vs. the way of opinion( doxa ) ( VII)
佛陀提到世間因火災( 或水災或風災)敗壞無餘，總是諄諄告誡弟子 :
「以是當知，一切行無常，為變易法，不可恃怙。凡諸有為，甚可厭患，當求度世解脫之道。」(見長阿含世記經三災品)
仁人愛物乎 ? 佛陀不苟同許由和莊子的讚頌天地更新 ?
-----「吾師乎！吾師乎！
ㄐ一萬物而不為義(或不為戾)，........... 覆載天地刻雕眾形而不為巧。」 (見莊子大宗師、天道)
佛陀認為，毀天滅地乃至天地的更新，並非度世解脫之道。
何者是度世解脫之道 ?
沒有善業，那來度世解脫之道 ?
人類可以因善業，改善自己和甚至眾生的未來。
尤其，十善就是父母境界，度世解脫之道就在父母境界。
何以十善就是父母境界 ?
父母對於子女、子女對於父母行欲惡不善法 ?
天下父母對於子女、天下子女對於父母不行欲惡不善法，這是世間常法和正法，十善就是父母境界的善德。
而此善德乃源自造物主的善德，不因時空變換而變質。
The way of truth(What is)----真理就在造物主賦與人類的善德。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker