By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (98) 恢復人民的主權者權利與自治(七)

恢復人民的主權者權利與自治(七)
上帝指定每個靈魂歸屬一個星體，即是預先設定每個靈魂的終極目的 (destination; final purpose )。
唯，這個終極目的有否自主性 ?上帝不就是永遠的主宰者 ? 那麼，上帝何有"長而不宰"之玄德 ?
對於Pythagoras, Socrates and Plato 而言，靈魂飛抵指定的星體，是到達彼岸永恆世界，解脫輪迴，不違其欲願。而Socrates and Plato認為知識即回憶，回憶記錄於靈魂的真正知識，讓靈魂展開雙翅，脫離身體的禁錮，飛向彼岸，即上帝創造的靈魂，歸屬上帝創造的永恆世界，這個永恆世界Plato稱之理型世界，更是終極目的所在。
其實，Timaeus所述，"上帝指定每個靈魂歸屬一個星體，預先設定每個靈魂的終極目的"，和Plato開發"記錄於靈魂的真正知識"的理念哲學，皆是解脫學，皆為解開Homer所謂，奧林帕斯諸神為人類設下的命運羅網( moire)和人死後靈魂的無助。與 Hesiod所述，"人與神不同源，亦不同歸"的迷思。
上帝不主宰人類命運，上帝俱有「生而不有，為而不恃，長而不宰。」的玄德，無可置疑。
值得一提，奧斐斯( Orpheus )說，世界的邏各斯( logos)和宙斯的邏各斯( logos )很接近，由此證實存有者的統一性。( col. 13, lines 1-3 )他又說，世界的名字就叫做宙斯。 (見默西亞˙埃里亞德前揭書，卷一，頁283 )
但是，Timaeus指出，上帝創造了宙斯的祖先，上帝視宙斯為子女。( See, Timaeus, 40 e sq. )
Timaeus揭示自然神論者的唯一上帝和理性上帝。
何以見得 ?
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker