"人權之法理基礎"續述(二十六)自然法的理型或理念(The Idea Of Natural Law) (5)

自然法的理型或理念(The Idea Of Natural Law) (5)
命運( Moira )的不可變性，並同時約束神和人，如是啟發人類自然法的理型或理念。
希臘自然哲學家赫拉克利特斯( Heraclitus or Heracleitus)認為，自然非僅實體( substance ) ，乃事物的關係和秩序。而其所謂，自然即事物的秩序( Nature is the order of things. ) ，此觀念稱之自然法的理型或理念(The Idea Of Natural Law)。
( See. W. Friedmann, Legal Theory, p.98 )
那麼，命運就是自然法的理型或理念 ?
其實不然，赫拉克利特斯所謂自然即事物的秩序，不指命運。
因為，所謂命運乃奧林帕斯諸神為人類編織的網羅。(見默西亞˙埃里亞德前揭書，卷一，頁283 ，註30)
赫拉克利特斯的自然觀念，係緣自古希臘首位哲學家( The first philosopher )和宇宙一元論( The Monistic Cosmology )創始者，泰勒斯Thales的周而復始之宇宙起源和形成( the origin and the development of the ordered universe or cosmos)觀 ，即"arche ; 太一 ; 第一原理"的概念。
Thales最早給予宇宙起源的說明，並以純粹自然生態詮釋，排除神祕成分。宣稱萬物皆源自水--據於內陸發現海洋生物化石的解說。( See, The New Encyclopaedia Britannica, Macropaedia, Vol. 25, 15th Edition, p.745 )
赫拉克利特斯所謂，自然即事物的秩序，排除任何神祕因素或成分，諸神為人類編織網羅的命運，就不在此範圍。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker