2015年1月23日 星期五

"人權之法理基礎"續述(二十五)自然法的理型或理念(The Idea Of Natural Law) (4)

自然法的理型或理念(The Idea Of Natural Law) (4)
天帝Zeus為何聽從天后Hera之言 ? 與Zeus合而為一的Matis節制女神,其節制德性發揮智慧 ? 抑天后Hera提示宇宙規律不可變性的公義,不可挑釁 ? 誠然難以遽斷。唯天帝Zeus統治宇宙的德性,得自其前後天后,應可斷定。
Hera所稱的宇宙規律,即公義,乃themis正義之謂。其乃Themis法則女神的德性,亦是諸神的律法,維護命運( Moira )的不變性。
古希臘人似乎已發現母德的優越性。雖然,這已是題外話,仍值得重視。
命運( Moira )的不可變性,同時支配奧林帕斯諸神和人類,如是啟發人類自然法的理型或理念(The Idea Of Natural Law) 。(See, Herbert Muller, Freedom in Ancient World , p.160)
「諸神的命運( Moira )」,見{奧德賽}3.262。
「宙斯的命運(Aisa )」,見{伊利亞德}17.322及{奧德賽}9.32。
(以上見默西亞˙埃里亞德前揭書,卷一,頁283 )
柏拉圖語錄的Timaeus篇提到,"Oceanus and Tethys are children of Earth and Heaven, and from these sprang Phorcys and Cronus and Rhea, ...... and from Cronus and Rhea sprang Zeus and Hera,....( See, Timaeus, English translation by Benjamin Jowett, 40 e sq.)"
在Hesiod的神譜 ,Oceanus和 Cronus or Kronus是兄弟,同屬泰坦神族(Titans) 。
而Timaeus 將Oceanus輩份提高,成為Cronus or Kronus的父親。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

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