"人權之法理基礎"續述 (十)自然狀態的恆境─鬱單越天下(8)

自然狀態的恆境─鬱單越天下(8)
鬱單越天下的自然狀態，其保持者，就是阿耨達龍王。龍王有何來歷 ?
阿耨達龍王長駐阿耨達池底的阿耨達宮五柱堂。
此龍王因何稱阿耨達 ?
佛陀說道 :
此閻浮提所有龍王盡有三患，唯阿耨達龍王無有此三患。
那三患?
一.舉閻浮提所有諸龍，皆被熱風熱砂著身，燒其皮肉及燒骨髓，以為苦惱。唯阿耨達龍王無有此患。
二.舉閻浮提所有龍宮，惡風暴起，吹其宮內，失寶飾衣，龍身自現，以為苦惱。唯阿耨達龍王無有此患。
三.舉閻浮提所有龍王，各在宮中相娛樂時，金翅鳥入宮摶撮，或始生方便，欲取龍金，諸龍怖懼，常懷熱惱。唯阿耨達龍王無如此患。若金翅鳥生念欲往，即便命終。
此龍王名阿耨達，以無諸熱惱患故。
(見前引鬱單越品。)
金翅鳥不入，所以，鬱單越天下無有龍鳳配之說。又阿耨達龍王只服務不治理，所以，鬱單越人不崇拜龍王，也無人為其代表或化身，統治鬱單越天下。
而且，鬱單越的父母，不親自養育自己的親生子女，而任由他人為之，哺育七日後，嬰兒長大成人，任由其離去。
生而不有，為而不恃，長而不宰，成為鬱單越人的德性。何庸締結社會契約，以永遠保障其自然權利。
故而，鬱單越天下恆常保持其自然狀態。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker