2014年10月9日 星期四

火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(296)

理性的啓發
重返世間(247)
拾佛牙慧(243)
「吾師乎!吾師乎!ㄐㄧ萬物而不為義,澤及萬世而不為仁,長於上古而不為老,覆載天地刻雕眾形而不為巧。書呆子。這就是吾師之所遊,也是天樂。」(見莊子大宗師、天道) (英譯請看前文)
「大宗師。念念不忘天樂、逍遙遊?這也是世間的成住壞空。」(參考長阿含卷二十一,三災品)
「是的,書呆子。」
「大宗師。二禪克服覺觀刺,釋出覺觀火,燒盡梵天以下的器世間。大梵天王乃至梵天以下眾生,皆已亭之於光音天。」
「是的,書呆子。劫火不上光音天。」
「是的,大宗師。 但是,梵童子大梵天王不是永有者,已明。而且,梵童子大梵天王不止殷請佛陀為眾生說法,還自許已証三果阿那含。」
「是的,書呆子。每個人都要忠實面對自己,天也不例外。」
「大宗師。三禪克服喜刺,釋出喜水,盪盡光音天以下的器世間。光音天及大梵天王乃至梵天以下眾生,皆已亭之於徧淨天。」
「是的,書呆子。劫水不上徧淨天。」
「大宗師。四禪克服息刺,釋出出入息風,掃盡徧淨天以下的器世間。徧淨天、光音天、大梵天王乃至梵天以下眾生,皆已亭之於果實天。」
「是的,書呆子。劫風不上果實天。果實天是三災不壞之地。」(以上仍參考長阿含卷二十一,三災品)
「大宗師。諸大宗師享天樂、樂逍遙,皆已成就二、三乃至四禪。並且不離道的玄德,亭之毒之。」
「是啊,書呆子。而且,不成就二、三乃至四禪,何以享天樂、樂逍遙?」
「是的,大宗師。諸大宗師雖不稱自有,但,能稱永有者乎?」
「哦?書呆子。你要我回答?」
「How can a body be made to resemble a dead tree and a heart and a mind dead ashes ?
You are not sitting and leaning now the way you used to. (Chapter 2, All Created equal, Chuang Tzu) 大宗師。形如槁木,心如死灰。真人修枯木禪?」
「書呆子。其息深深。真人之息以踵。(Their respiration was ever deeper and deeper, God’s man’s respiration is from the heels. Chapter 6, Let God be Teacher, Chuang Tzu) 」
「哦?大宗師。真人也念出入息。能觀出入息,知息出、知息入。知息從心出、息從心入?」
「I have lost all contact with myself ! You have either been taught the harmonica playing of humans but not yet that of Earth ; or you have been taught about Earth’s but not yet that of Sky’s right ? (Chapter 2, All Created equal, Chuang Tzu) 書呆子。」
「大宗師。這是什麼定境?已入四禪?」
「書呆子。人法地,地法天,天法道,道法自然。(Man conforms to the earth; earth conforms to the sky; the sky conforms to the Way; the Way conforms to the nature.Ch.25,Lao Tzu)。人籟,地籟,天籟。那是道法自然的境界。」
「大宗師。這只是息從心出、息從心入。這是生滅的境界。」
「書呆子。你可知生命之美?觀其聲,觀其形,以觀生命的原味。」
「哦?五色,令人目盲。五音,令人耳聾。五味,令人口爽。(The five colors darken the eye; The five sounds will deaden the ear; The five flavors weary the taste. Ch.12,Lao Tzu.) 大宗師。諸大宗師還是逐生滅。」
「書呆子。人為使自然失去原味。原味才是自然的自有永有者。」
「大宗師。您就這樣回答自有永有者?」

(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 10 10

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