─「解放之德」是什麼？─
營造不虞恐懼、匱乏的父母境界
附記：
美國開國元勲(The Founding Fathers)不乏持機械論宇宙觀與自然神論等啟蒙思想者。「獨立宣言」起草人傑佛遜(Thomas Jefferson)可為其代表。「宣言」所堅持的真理(Truths)─所有人平等天賦自然權利(即生命、自由與追求幸福等不可剝奪權利)，詮釋王道，揭示自然之道(Natural Right)，釋放無盡解放之德，然，不離父母境界。
建國後，傑佛遜仍蓄奴。華盛頓總統缷任後，回歸農莊生活。其大農莊主要勞動力，來自奴隷。
奴隷以主人為其父母境界？奴隷天生欠缺營造父母境界的能力？
唯有主人才能提供奴隷，不虞恐懼、匱乏的父母境界？仁道於焉存乎？
有機體論宇宙觀，難割難捨？不違反自然之道與王道？
建國將屆八十七年，林肯總統發布「解放公告」(The Emancipation Proclamation, 1883.01.01)，解放奴隷。爾後，在其「蓋茨堡演說(The Gettysburg Address, 1883.11.16)，重拾王道─自由(內涵平等原理，概括生命、自由與追求幸福等自然權利)。誓言：為自由的新生(A new birth of Freedom)與「政府的民有、民治與民享」(Government of the People, by the People and for the People)，奮鬥到底。
政府不是統治者或統治階級，而是無畏施者。提供所有人民不虞恐懼、匱乏的生活環境，用供營造父母境界。The republicanism Tradition 嚴格要求政治人物，高標道德，保障所有人的不可剝奪權利，不離仁道，不違王道。
王道釋出解放之德，近悅遠來。
南北戰爭結束迄1920年，東南歐非英語系、非基督新教地區，如意大利、巴爾幹半島、波蘭、俄羅斯，即有三千萬人民移民美國，為其子子孫孫，營造免於恐懼、匱乏的父母境界。
上述期間，聯邦政府增修憲法條文，禁止奴役(第13增修案)，不得以種族、膚色或先前奴隷身分，拒絶或剝奪其公民選舉權(第15增修案)，及婦女享有公民選舉權(第19增修案)。
1941年1月1日，羅斯福總統向國會發表「四大自由」(The Four Freedoms)咨文，重申王道─自由即普世人權至高無上(Freedom means the supremacy of Human Rights everywhere.)
同年8月14日，羅斯福與丘吉爾共同發表「大西洋憲章」(The Atlantic Charter)，向全人類揭示此王道，作為戰爭目的。自由才是「王道」，才是戰後「解放」的宗旨。
中國崛起，屹立亞洲，解放、再解放，能背離此道？
中國人有更優越的王道？
不妨回到孔子的父母境界！
（取材自 Alex Pan’s Digest）
Alex Pan TheWalker
2013.02.10
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