火車勾甘蔗(結論‧XⅣ)God bless “The People on Taiwan”!(六十三)

─「解放之德」是什麼？─

無畏施、施無畏(Abhayapradána)

無畏施，Abhayapradána， ”the beatowing of confidence by every true Buddist, i. e., that none may fear him.” 三施之一，一切眾生皆畏死，持戒之人，無殺害之心，使眾生無所畏也。

「己所不欲，勿施於人」！

自古以來，所有人都怕死，畏懼死亡、被殺害被傷害。我、你、她、他，我們何嘗例外！

因此，自己本身畏懼死亡、被殺害、被傷害，反躬自省，推己及人，豈能心存加害他人的念頭，令人產生畏懼，甚至作出加害他人的行為，讓人避之唯恐不及。人與人之間，最基本的信賴與安全感，完全不存在，「解放之德」何在？

自己本身不存有加害他人的心意，當然，不作出加害他人行為。故而，他人對本人不存有畏懼、惶恐的心理，信賴、安全感因之產生，謂之無畏施、施無畏(Abhayapradána)。

因此之故，佛教徒戒殺生，持不殺戒。

依此類推，

自己本身擔心、害怕家園、土地、財物，被掠奪、侵占、盜偷、竊取，推己及人，當然，我、我們不作掠奪、侵占、盜偷、竊取他人家園、土地、財物的行為，而且，心理上不存有此等盜偷妄念。

自己擔心、害怕、畏懼，自己、家人、親友，被性侵、被侵犯性自主、家庭被妨害、破壞。因此，不作邪惡、淫穢行為，俾免性侵他人、侵犯他人性自主、妨害、破壞他人家庭。當然，心理不存有此等淫穢妄念、邪思。

自己憎惡被人欺詐、誑騙，因此，不心存訛詐，言必真實，不欺不誑他人。

佛陀要求其弟子持不殺、不盜、不淫、不妄語、不飲酒諸戒，使得他人對其不生畏懼，進而產生信賴與安全感，堪稱無畏施、施無畏的倡導者與實踐者，具體表現解放之德。


（取材自　Alex Pan’s Digest）
Alex Pan TheWalker
2012.10.14


附記：

佛陀要求在家優婆塞、優婆夷弟子守不淫戒，仍允許「正淫」。故稱此不淫戒為不邪淫戒。惟，佛陀要求其出家弟子(比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼等)守不淫戒，没有正淫、不邪淫的空間，故而，雙修、喜樂大定，一旦觸及淫事，即犯不淫戒，得不可悔罪，即時還俗，否則，即是「賊住」，業報更難承擔。



Alex Pan TheWalker
2012.10.14