無間等觀(五十四)
真實教法(十三)
佛告比丘 : 火災起時，天不復雨，百穀草木自然枯死。誰當信者 ? 獨有見者，自當知耳。如是乃至地下水盡，水下風盡。誰當信者 ? 獨有見者，自當知耳。是為火災。(註1)
佛是見者，娑婆世界主大梵天王亦是見者，故不待佛教誡 : 一切行無常，變易、朽壞，不可恃怙。凡諸有為，甚可厭患，當求度世解脫之道。(註2)
於佛甫成正覺，從梵天下降，詣摩竭道樹下，勸請佛為眾生說法，曰 : 此閻浮提必當敗壞，三界喪目，………惟願如來普為眾生廣演深法。(註3)
爾後，娑婆世界主大梵天王又回應佛之心念，從梵天下降，詣摩竭道樹下，於佛前歎言 : 善哉 ! 如是世尊，如是善逝，不恭敬者甚為大苦………其實，無有諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、天、神、世人，於世尊所戒具足勝、三昧具足勝、智慧具足勝、解脫具足勝、解脫知見具足勝，令世尊恭敬、宗重、奉事、供養，依彼而住者。唯有正法，如來自覺悟成等正覺，則是如來所應恭敬、宗重、奉事、供養，依彼而住者。(註4)   
又另一時，娑婆世界主大梵天王又回應佛之心念，從梵天下降，詣摩竭道樹下，於佛前歎言 : 如是世尊，如是善逝，有一乘道能淨眾生，謂四念處乃至解脫生老病死憂悲惱苦。(註5)  
娑婆世界主大梵天王受佛記，得阿那含果。(註6)
阿那含三果聖人，斷五下分結，貪欲、瞋恚、身見、戒取、疑斷，於彼般涅槃，不復還生此世。  
是故，娑婆世界主大梵天王得阿那含果，將超越梵、光音天，於色界、無色界般涅槃，成不生法，超越梵世法、增上慈法，解脫生老病死憂悲惱苦。
註解
註1 : 見長阿含經卷二十一世記經三災品第九。
註2 : 見同上。
註3 : 見增一阿含卷10勸請品第19第1經。
註4 : 見雜阿含經第1188經。
註5 : 見雜阿含經第1189經。
註6 : 見雜阿含經第1193經。 
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker