"人權之法理基礎" 再述(二百一十六)

a行自境界，從造物主所得
慧解脫(103)
如何念天，以成就天身 ?
當念天德。
如是，尊者摩訶迦旃延告諸比丘 :「…聖弟子念於天德，念四(天)王天、三十三天、燄摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天(之)清淨信心，於此命終，生彼諸天。我亦如是，信、戒、施、聞、慧，於此命終，生彼諸天。」(註1)
什麼是天德 ? 天德是什麼 ?
欲界諸天上輩子作人時，對於佛法僧有清淨信心，於此人世間命終，即生彼欲界諸天。對於佛僧有清淨信心，得以生天，所以，這清淨信心就是天德，生天所必備的德性。
什麼是清淨信心 ?
佛陀這麼說 :「……若有正信心者，於此命終，生彼諸天。……彼得淨戒、施、聞、捨、慧，於此命終，生彼諸天。」(註2)
可見，清淨信心就是正信心，就是於佛法僧，得淨戒、施、聞、捨、慧(或信、戒、施、聞、慧) 。諸如，於四聖諦無間等，見諦，得須陀洹果 ; 於佛不壞淨(或信)、於法僧不壞淨(或信)、聖戒成就，證四不壞淨(或信)，得須陀洹果，如是，七有天人往生，究竟苦邊。或，斷身見、戒取、疑三結，薄淫怒癡，得斯陀含果，天人一往來，究竟苦邊。
然而，諸聖弟子並無天眼通(或稱生死智證明)，亦未能如前文所提，阿室已比丘和佛陀及四位尊者神通自在，得入如其像定(註3)，現天身於欲界諸天乃至色界梵天。
若然，諸聖弟子如何確信得須陀洹果、斯陀含果諸聖人，於此人世間命終，必生彼欲界諸天 ?
註解
註1 : 見雜阿含第550經，另參考雜阿含第554經、第931經。
註2 : 見雜阿含第931經。
註3 : 見中阿含卷78經。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker