"人權之法理基礎" 再述(一百零四)

找尋造物主( The Creator )
重返古希臘(27)
柏拉圖的整合
Timaeus說 : 心是諸神和少數人的專屬(See, Timaeus 51 e)。
那麼，實現完全自我和自律自治不適用於一般人或常人，亦即，Timaeus或柏拉圖所揭發的自然神論( Deism ) ，不涉或不適用於人事。雖然，近代自然神論者( Deists )，若潘恩( Thomas Paine) ，主張上帝不涉人事，強調人的自主性。
為什麼 ?
因為，一般人或常人並沒有"心"。
一般人或常人怎會沒有"心" ?
佛陀告訴須菩提，爾所國土眾生若干種心，如來悉知。何以故 ? 如來說諸心皆為"非心"。(見金剛經第十八分)
可見一般人或常人並非沒有心，而是擁有"非心"。而此，"非心"並非上帝所賦與的不可見靈魂，其所擁有的心。(See, Timaeus 46 d)
由於眾生擁有"非心"，因此，佛陀所開發的解脫道，著重於心解脫、慧解脫。
那麼，Timaeus或柏拉圖對於一般人或常人不能擁有"心"，作何解說 ?
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker