火車勾甘蔗─ 「第一憨，種甘蔗呼會社磅。」(九)

旭日"sunrise"、夕陽"sunset"下，嘉南平原景觀燦爛奪目。隨著小火車的牛步，老農、老圃就在眼前!?
自古以來，老農老圃參贊化育，親和大地"making friend with the earth"，培育百物，地味、地肥盡出，養活自己、養活一家、一國、全天下！天言哉 ！讚！" Heaven do speak ! " " Excellent ! "
「吾不如 " inferior to "老農"an old husbandman"！吾不如 " inferior to "老圃！」
孔老夫子有感而發？由衷推崇、讚嘆老農、老圃的默默付出，作出偉大奉獻？身、家、國、天下就從衣、食充足開始？
其實不然！
那位向老夫子請教「稼」"husbandry"(種田)「圃」"gardening"(種菜)的學生"disciple"，才一出門"just went out"，老夫子迫不及待，罵聲即出：
「小人哉！樊遲也！」(論語子路)
罵得很重！而且，連名帶姓！
樊遲明知老夫子「四體不勤"Didn't labor his physical body "，五穀不分"couldn't distinguish the five kinds of grain"」(論語微子)，還向夫子問稼、問圃？存心不良！小人哉！
其實也不然！
「君子謀道不謀食。耕"ploughing"也，〝餒〞" starvation "在其中矣。學"learning"也，〝祿〞" blessing "在其中矣。君子憂道不憂貧。」(論語衛靈公)
現實得很" to be realistic"，耕"ploughing"，作稼、作圃，種田種菜，難免挨餓─餒！
進入孔門就要以「君子」自我期許，立志跟隨夫子學習聖王為政之道─修身、齊家、治國、平天下的仁義道德及三綱五常的禮教。學成後，以此仁義禮教作為進身階，走上仕途，「祿」" blessing "就不求自來。祿─官宅、田地樣樣俱全。
即使時運不濟或仕途不順，「安貧樂道」，治、平諸學存乎心，修、齊本事形於身，彰顯君子風範、風骨。讀書人、做官的，兩袖清風，不亦君子乎！
學習修身、齊家、治國、平天下的大道理，有「祿」" blessing "。不但飽食，而且榮華富貴！天下父母的期待！
學習生產糧食，養自己、養家、養國、養天下，有「餒」" starvation "。難免挨餓，太不合乎情理！It is unreasonable !天下父母的無奈！
誰願意種田、種菜！
也因此，孔子不鼓勵他的學生種田、種菜！
因為，「四時行焉，百物生焉」" Four seasons change regularly, all creatures are abundant."，自然就有飯吃!?
其實，周朝農政有問題，孔子處的春秋時代，問題更嚴重！孔子不會看不出來！
我們共同景仰的「溫、良、恭、儉、讓」大聖人(論語學而)，居然只會罵學生：「小人哉！」或，帶著得意門生"the distinguishing disciples"，駕馬車周遊列國！不救救農民！因為「不在其位，不謀其政」？

(取材自Alex Pan’s Digest) Alex Pan TheWalKer 2011.08.01.

附記：

高一念論語，由安老師講授。
安老師"teacher Ann"上課喜歡帶小抄，什麼：「多所聞少所見，見駱駝，言馬腫背。」「自己一身毛，還說人是妖怪」，… 教學活潑。
那位「小六就帶手電筒顧票箱」和「老是睡過站」的同學"classmate"，稱呼安老師為「韓昌黎」，為什麼？至今，我仍不解？
高三進入「貝多芬世界」(World of Beethoven)，很少進教室(聽不進去)。因此，在小火車上精神特別飽滿，「學而不思則罔」(論語為政)，老農、老夫子、安老師，全都出籠，比起〝火車勾甘蔗〞，簡直竹竿(ㄍㄜ)接(ㄉㄠˋ)菜刀！

Alex Pan TheWalKer 2011.08.01.