"人權之法理基礎" 再述(一百七十二)

行自境界，從造物主所得
慧解脫(58)
世尊，為了救度眾生於生老病死苦，而出生為人。為了找尋解脫老病死的正確方法，捨王位繼承而出家修道。
修摩提女士念著 : 世尊還未成正覺，獨坐菩提樹下，專精禪思，作是思惟，何法有故老死有 ? 何法緣故老死有 ? .... 何法無故老死無 ? 何法滅故老滅 ?.....
何法無故行無 ? 何法滅故行滅 ?
即正思惟，如實無間等。謂無明無故行無，無明滅故行滅，行滅故識滅，.......生滅，故老病死憂悲惱苦滅，如是如是純大苦聚滅。(見，雜阿含第287經、增一卷31力品第38之1第4經)
世尊逆順觀十二因緣法，得無間等。
修摩提女士說 : 時世尊作是念，我得古仙人道，古仙人道跡，.....古仙人從此道跡去，我亦隨去，........見故城邑，故王宮殿，園觀浴池，林木清淨。(見同上)
修摩提女士仰頭說道 : "故城邑，故王宮殿，園觀浴池，林木清淨"，這是世尊如來無所著等正覺解脫及慧解脫、阿羅訶解脫，此三解脫的解脫境界。也是解脫老病死苦，不受後有的境界。這就是世尊和諸阿羅漢入滅、般涅槃後的涅槃境界。簡稱彼岸，沒有生老病死的涅槃境域。(見，增一阿含卷38馬血天子品第43之1第5經、雜阿含第1107經)
修摩提女士接著說道 : 世尊又說，我從彼道 (八正道) ，見老病死(苦聖諦)、老病死集(苦集聖諦)、老病死滅(苦滅聖諦)、老病死滅道跡(苦滅道跡聖諦)，如是於四聖諦平等正覺，自知自覺成等正覺。(見，雜阿含第287經、增一卷31力品第38之1第4經)
如是，世尊完成其個人自主性的終極目的，稱之無上士。找到解脫老病死的正確方法，度脫眾生出離生老病死苦，稱之天人師。
修摩提女士合十說道 : 世尊視眾生如國王，殷切懇請大王率領人民前往彼岸安居，因此，向眾生開示顯發四聖諦八正道，以平穩安抵此不受後有的涅槃境。
每一位聽聞四聖諦八正道的慧解脫者，就是不折不扣的大王，皆循世尊走過的八正道，攜帶其宿命智所見的父母兄弟姊妹及親朋好友，前往此不受後有的涅槃境安居。
生命、自由、終極幸福盡在其中矣 !
不受後有，到彼岸----沒有生老病死的涅槃境域，就是幸福追求的最佳選擇。
但是，成佛呢 ?
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker