恭錄 從信師父於八正道之序文(一)   
釋迦牟尼佛所說佛法，難知難解的就是八正道的正見。
正見是佛法的中心思想，就是法住法界的真相是「法住法空」。
在中國最流行的附佛外道法，金剛經、心經都無法解讀「空」，金剛經「是相非相」就是誤解「法住法空」;
心經無法解讀「色即是空，空即是色」，
以其說般若波羅蜜多咒能除一切苦，
(詳見拙著「評附佛外道法」篇目 : 金剛經、般若波羅蜜多心經)，
其「空」就是常恆不滅法，空後不空，能生一切法的空。
世間追求常恆不滅法，追求不可思議，不可說的道，
這是神造論的思想，以其常恆不滅，不可思議的神力滅一切苦。
自然科學追求原始，也是追求生命及世間形成不可思議的原始，
認為若找到了原始便能複製原始之法使生命不老病死。
八正道不是追求常恆不滅不可思議之法，而是滅盡有「生」的欲貪。
「厭、離欲、滅盡、解脫」，無生便無老病死憂悲悩苦。
此種知見就是異於神造論、自然生論的「正見」。(註1)
拙文將”三災與三災還復”，推斷為四大之更新四大前所造諸色。此推斷容或有神造論與自然生論之衍生。惟，此等諸法，法住法界，法住法空，無我無我所。當建此正見，於五受陰生厭、離欲、滅盡、解脫，解脫生老病死憂悲悩苦。
註解 
註1 : 見八正道，如何修習八正道，釋從信註解，廣善精舍出版，頁2第1行起至頁3第6行止。
(取材自Alex Pan's Digest) 
Alex Pan TheWalker