佛說三災品，其用意為何 ? (六十八)
總結(8)
佛告眾比丘 : 「心與慈俱多修習，於淨最勝。」(註1)
何處是淨界 ?
從信師父註解 : 「三禪、四禪是淨界、清淨界，證二禪成就遊之後，要當用慈心觀走過二禪、三禪。」(註2)
三禪、四禪是淨界，證二禪成就遊之後，要當用慈心觀走過三禪、四禪。(註2)
那麼大典尊、善眼大師、尊師阿蘭那以及七富樓奚哆師，修增上慈，命終皆生晃昱天(光音天) 。然，不能用慈心觀走過二禪、三禪抵淨界、清淨界。(註3)
而且，佛在過去曾有一世七年行慈 : 我自憶宿命，長夜修福，得諸勝妙可愛果報之事。曾於七年中修習慈心，經七劫成壞，不還此世，七劫壞時生光音天，七劫成時還生梵世空宮殿中，作大梵王，無勝無上領千世界。從是以後，復三十六反作天帝釋，復百千反作轉輪聖王，領四天下，正法治化，七寶具足……。(註4)
亦不能用慈心觀走過二禪、三禪抵淨界、清淨界。  
因為，未見諦。
何以見得 ?
註解   
註1 : 見雜阿含第743經。
註2 : 見三十七菩提分，釋從信解釋，廣善精舍出版，頁78第5行起至第6行止。
註3: 見長阿含卷5典尊經，中阿含第8經、第130經、第160經。
註4 : 見雜阿含第264經，中阿含第61經，增一阿含卷4護心品第10第7經。
(取材自Alex Pan's Digest) 
Alex Pan TheWalker