無漏八正道……無上解脫道(六)
「爾時，世尊告曰 : 我初學道，時年二十九，欲度人民，故二十五年在外道中學。自是已(以)來，更不見沙門、婆羅門，其大眾中無八賢聖道者，則無沙門四果。是謂，須跋，世間空虛，更無真人得道者也。以其賢聖法中有賢聖法者，則有沙門四果之報。所以然者，因有沙門四果之報，皆由賢聖八品道也。若須拔，若我不得無上正真之道，皆由不得賢聖八品道，以其得賢聖八品道，故成佛道。是故須拔，當求方便，成賢聖道。
然須拔復白佛言 : 我亦樂聞賢聖八品道，唯願演說。
世尊告曰 : 所謂八道者，等見、等治、等語、等命、等業、等方便、等念、等三昧。是謂，須拔，賢聖八品道。
是時，須拔即於座上得法眼淨。」(註1)
「佛告須跋陀羅 : 於正法律，不得八正道者，亦不得初沙門，亦不得第二、第三、第四沙門。須跋陀羅，於此法律得八正道者，得初沙門，得第二、第三、第四沙門。除此已，於外道無沙門，斯則異道之師，空沙門婆羅門耳。是故我今於眾中作師子吼。
說是法時，須跋陀羅外道出家遠塵離垢，得法眼淨。」(註2)   
「 須跋即問 : 云何瞿曇，諸有別眾，自稱為師，富蘭迦葉、末伽梨憍舍梨、阿耆多翅舍欽、婆羅波浮迦旃、薩若毗耶梨弗若、尼犍子，此諸師等，各有異法。瞿曇沙門，能盡知耶 ? 不盡知耶 ? 佛言 : 止止用論，此為吾悉知耳。今當為汝，說深妙法…… 若諸法中，無八聖道者，則無第一沙門果，第二、第三、第四沙門果。須跋，以諸法中，有八聖道故，便有第一沙門果，第二、第三、第四沙門果。須跋，今我法中，有八聖道，有第一沙門果，第二、第三、第四沙門果。外道異眾，無沙門果。」(註3)
佛告百二十歲須跋陀羅外道出家，沒有八正道，就沒有沙門，更沒有第一沙門果，第二、第三、第四沙門果。富蘭那迦葉等六師，非沙門，外道異眾，無沙門果。
八正道是唯一能解脫生老病死憂悲惱苦之方法、途徑，不行八正道者就不是沙門，無以獲得初果須陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿羅漢，此四沙門果。
這是釋迦牟尼佛將於中夜入滅前，百二十歲須跋陀羅外道出家趕來問佛，以解除其疑惑。佛為須跋陀羅外道出家，解說賢聖八正道，此苦滅道跡聖諦，是時，須拔即於座上得法眼淨。
未見須跋陀羅於苦聖諦，苦集聖諦，苦滅聖諦得無間等，竟然能而在八正道，此苦滅道跡聖諦見諦得法眼淨、無間等，何以致之 ?  
註解 
註1 : 見增一阿含卷37八難品第42之2第1經。
註2 : 見雜阿含979經。
註3 : 見長阿含卷四遊行經第二之三。
(取材自Alex Pan's Digest) 
Alex Pan TheWalker