無間等觀(九十八)
學無間等(三十)
佛告仙尼 :
「仙尼，我諸弟子，於我所說能解義者，彼於諸慢得無間等，得無間等故諸慢則斷，諸慢則斷故，身壞命終更不相續。當記說彼斷諸愛欲，永離有結，正意解脫，究竟苦邊。」(註1)
如是，欲於諸慢得無間等，斷慢無間等，必須於佛所說能解義者。
佛說什麼法 ? 如何理解佛所說法之真諦 ? 如何見諦 ?
佛曾以手中樹葉出示弟子，謂言 : 「如是諸比丘，我成等正覺自所見法，為人定說者，如手中樹葉。所以者何 ? 彼法義饒益，法饒益，梵行饒益，明慧正覺，向於涅槃。………是故諸比丘，於四聖諦未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間等。」(註2)
又，佛告諸比丘 : 「若善男子正信，非家出家學道，彼一切所應，當知四聖諦法。何等為四 ? 謂知苦聖諦、知苦集聖諦、知苦滅聖諦、知苦滅道跡聖諦。是故，比丘，於四聖諦未無間等者，當勤方便，修無間等。」(註3)
由上述所引佛說，可資斷定 : 佛所謂”我諸弟子，於我所說能解義者”，”於我所說”即於佛所說四聖諦解脫法，”能解義者”即於四聖諦無間等。亦即聽聞佛所說苦、集、滅、道四聖諦法，見諦得法眼淨、得無間等。
於四聖諦無間等即是能解佛所說義，如實知諸法法住法空、五陰皆空，無我無我所，更修無間等，於四聖諦漸次無間等，於慢，無間等。如是，彼於諸慢得無間等，不見現在世真實是我，命終之後亦不見我，現法愛斷，離欲，滅盡，涅槃。
於諸慢得無間等即是「於慢，無間等」，斷慢無間等，正無間等究竟苦邊。
註解
註1 : 見雜阿含經第105經。
註2 : 見雜阿含經第404經。
註3 : 見雜阿含經第393經。
(取材自Alex Pan's Digest)    
Alex Pan TheWalker