By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (46)

假定中華民國認為她們戰勝日本，得以廢除馬關條約，繼承大清帝國、東寧王國乃至大明國，對於台灣澎湖的殖民主地位與權力。
那麼，中華民國為什麼不依照其憲法第四條規定，由其國民大會提出決議案，將台灣澎湖變更為中華民國領土 ?
還是等待同盟國和日本簽定和平條約，再提出決議案 ?
1951.09.08同盟國和日本簽定舊金山和約，正式結束戰爭。中華民國因為中國代表出問題，退出和約簽定儀式，另由杜勒斯 ( John Foster Dulles )主導，以舊金山和約為母法，在該和約生效日，1952年4月28日，中日簽定台北和約。
如是，同盟國(包括中華民國)和日本交戰雙方的權利義務，業已釐清，戰爭正式結束。中華民國為什麼不將台灣澎湖變更為中華民國領土 ?
非不為也，乃不能也。
大西洋憲章第二與第三項聲明，如下揭示 :
第二項：反對違反人民自由意志的領土變更。
第三項：尊重所有人民依其意願選擇政府型態的權利，並樂見所有人民恢復其遭受武力剝奪的主權者權利與自治。
中華民國在1941年9月簽署大西洋憲章，並於翌年元月一日，與26同盟國發表聯合國宣言 ( The Declaration of United Nations, 1942.01.01 )，宣示以大西洋憲章，作為對於德義日軸心國的戰爭宗旨。亦即，戰後國際秩序的恢復 ，準據大西洋憲章八項聲明。
中華民國對於大西洋憲章有神聖承諾，對於台灣澎湖人民的恢復主權者權利和自治，禁反言 ( estoppel ) 。
因此，1945.10.25的台灣光復或光復台灣，就是蔣介石軍事委員長( generalissimo )代表同盟國，光榮恢復台灣澎湖人民長期被強制剝奪的主權者權利和自治 。
大西洋憲章的效力是台灣澎湖歷史的轉捩點。
同盟國是台灣澎湖人民的解放者。
願向同盟國的偉大奉獻，致最高敬意 。不以勝利者主宰天下，但念，戰爭沒有勝利者，只有受難人。同時，也向所有參與二次世界大戰的中國人，致最高謝意。
大西洋憲章由來如何 ?
容述於後。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (45)

1945.08.15日本宣布無條件投降，翌日，1945.08.16李承晚據於大西洋憲章第二與第三項聲明，成立朝鮮獨立委員會，訴求立即自治。當時，朝鮮半島北緯38度以北由蘇聯佔領，北緯38度以南由英美法佔領。1951.09.08舊金山對日和約承認朝鮮的獨立。而法屬安南的胡志明，亦據於大西洋憲章，主張殖民地的解放，拒絕蔣介石的軍事佔領乃至接管。
印度甘地照會羅斯福總統，詢問大西洋憲章第二與第三項聲明所揭示的殖民地解放乃至人民自決原則，是否適用在亞洲和戰勝國 ? 羅斯福總統的答覆是一體適用。因此，甘地繼續其印度獨立運動，1947年，印度終於脫離英國而獨立。
大西洋憲章(1941.08.14)所揭示的殖民地解放乃至人民自決原則，不限於歐洲與戰敗國，乃普世適用。
因此，1945.10.25的台灣光復或光復台灣如何解讀 ?不辯自明。
----光復台灣或台灣光復，光榮恢復了什麼 ?----
中華民國能主張光復台灣或台灣光復，光榮恢復了大清帝國、東寧王國乃至大明國，對於台灣澎湖被大日本帝國武力剝奪的殖民主地位與權力 ?
中華民國是大清帝國的繼承人，繼承大清帝國、東寧王國乃至大明國對於台灣澎湖的殖民主地位與權力。
中華人民共和國是中華民國的繼承人，當然繼承中華民國、大清帝國、東寧王國乃至大明國對於台灣澎湖的殖民主地位與權力。
是嗎 ?
Do you hear the "Students" sing ?
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (44)

教育部的黑箱課綱，逼得高職高中生發出堅強聲明 :
自己的課綱，自己救 !
拒絕被洗腦 !!!!
洗腦 ?
中華民國國民大會，何曾在簽定中日台北和約 (1952.04.28 )之前與之後，提出決議案，將台灣澎湖變更為中華民國領土 ?
依照中華民國憲法規定，領土變更(增減)有其嚴格的法定程序。(中華民國憲法第四條)
中華民國立法院並未依據中日台北和約第十條規定，制定任何法律，將原台澎住居民，集體歸化為中華民國國民。
國籍變更涉及人民的權利義務，必須以法律定之。(中央法規標準法第五條第一項第二款 )
美西巴黎條約(1898年)簽定後，美國國會在1918年通過 Jones Act，將波多黎各住居民集體歸化為美國公民。
一道行政命令，就能將台澎及其住居民，變成中華民國的領土和國民。
而且，中國國民黨竟能讓我們五代同堂，相信台灣是中華民國的領土，相信台灣人是中華民國的國民。
我們都被洗腦 ?
是嗎 ?
薙髮結辮讀四書，焉知吾其被髮左衽矣 !
哦 ?
陶醉 !
直到1905年，台灣男士被禁止薙髮結辮，台灣仕女被禁止纏足。
或許能醒悟，薙髮結辮讀四書，吾其被髮左衽矣 !
這可不是種族歧視，也無關洗腦。
這是醒腦。
台灣人何曾醒腦 ?
變更領土與變更國籍
茲事體大
為何不為 ?
先不問為什麼。
領土變更不依憲法程序與國籍變更未依法律程序，使得台灣和台灣人免於被"表"。
讓那般陶醉於"一中"的人，無論如何"表"，都"表"不到台灣 !
大家陶醉於光復，那麼，光復台灣或台灣光復，光復什麼 ?
光復就是光榮恢復，那麼，光榮恢復了什麼 ?
The Glorious restoration of What ?
大學之道在羅斯福路三段。
欲知光復台灣或台灣光復，光榮恢復了什麼 ? 當知羅斯福總統的"大西洋憲章" !
Oh ! The sun shines bright on my Old Kentucky Home !
Tis' summer, the people are gay,
The corn- top's ripe and the meadow's in the bloom,
Whilst the birds make music all the day !
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (43)

太陽花學運期間，我們歡享五代同堂之樂。王金平亦以人民殿堂法定管理者的權威，禁止檢警進入此神聖殿堂，並同沐其樂 。
「我是台灣人，我主張台灣獨立。」
她他們接下鄭南榕的棒子 ?
何止 !
她他們道出我們的心聲 ?
何止 !
她他們自然台獨 !!!!!!
天生的台獨 !
這怎麼說 ?
自然法的實體 ( reality )就是自然權利。
不待洛克先生( John Locke )的演繹，我們的第四代青年學子，據於與生俱來的自然權利，主張台灣獨立。
「We hold these truths to be self-evident. That all men are created equal. That they are endowed by their Creator with certain Inlienable Rights, and that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness. 」( Declaration of Independence, 1776.07.04 )
「所有人平等天賦生命、自由與追求幸福等不可剝奪權利。」
這是她他們的常識 !
她他們還主張公民不服從 ( Civil Disobedience ) !!!
因為，強行通過的黑箱服貿協議，已構成哈德溥 ( Gustav Radbruch )所謂Lawless Law，不遵照法之實質規則與形式的法律。( Lawless : Not observing the rules and forms of law. See, Black's Law Dictionary, Fifth Edition, p.797 )
何止 !
權利是義務的前提。沒有權利，休談義務。沒有義務，還服從什麼 ?
自然權利不可剝奪 !
霍布斯 ( Thomas Hobbes )如是主張。
強行通過的黑箱服貿協議，將剝奪台灣260萬以上服務業從業人員的生存權 ，還談什麼義務 ? 談什麼服從 ?
我們五代同堂，據於不可剝奪的自然權利，重建我們的肯達基老家鄉( Old Kentucky Home)----台灣夢。
王金平其共襄盛舉乎 ?
天祐台灣
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (42)

去年(2014.11.29)九合一選舉，黑箱服貿協議與黨意凌駕民意的政治責任，都未被追究。因此，國民黨毫無忌憚，精製黑箱課綱微調。
責任政治，就是做不好，下台。等待對手犯錯，又可東山再起，重回執政。
多麼輕鬆的政治責任 ! 這就是民主政治 !!!
的確，台灣不像中國，沒有勝王敗寇、改朝換代的權力鬥爭，當然，更沒有永遠執政這回事。
但是，兩蔣時代不能說中華人民共和國的存在，現在不能說中華民國的存在。
邪不勝正，已不能作為道德正確與歷史正確 ?
還是有道德正確與歷史正確，以及政治正確。
我們一起回歸社會契約的理性，釐清一個簡明的因果關係，
即 :
所有的政治權力源自人民的授權，政府的權力直接來自人民的託付。監督政府權力行使的民意代表，其監督權力亦直接來自人民的託付。
人民對於政府和民意代表的權力，居於原因地位。
人民的權利不源自政府或法律。
政府只是人民達成其目的的手段。
政府是手段，手段不能妨礙目的。
人民必須操控手段，始能達成其目的。
容重述 :
「一旦任何型態的政府，變成此等目的的破壞者，人民即有權將其更換或廢除，進而建立新政府，依據上述原理(社會契約的理性和因果關係)奠定其政治體制基礎，並依此原理所規劃的形式，組織其權力架構，使得人民感受到具體改變其安全保障與幸福。」
「That Whenever any form of government becomes destructive to these ends. It is the right of the People to alter or abolish and to instutite new government, laying its foundation on such principles and organizing it powers in such form, as to them shall seem most likely to affect their safety and happiness. 」( Declaration of Independence, 1776.07.04 )
如是，美國獨立宣言將道德正確與歷史正確，以及政治正確，公諸於世。
這是民主時代課綱研擬的圭臬。
還想黑箱作業 ?
是 ! 有異見 !!!
中國國民黨宗奉 :
自古以來
統治者奉承天命，德被生民 。
作之君
作之師
吳思華還認為
人民有義務聽命於政府 ?
政府有權力教育人民 ?
台灣已步入民主時代 !!!!!
人民是正，不聽命於人民的政府就是邪，背離民意的黨意也是邪。
邪不勝正 !
將與2016.01.16的選舉，同步公諸世人，並開展台灣歷史新頁。
Our Old Kentucy Home is at sight !
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

吳思華這一告，何止敲下教育的喪鐘 !

新舊課綱並陳
就沒有是非 ?
有爭議的不考
就沒有爭議 ?
這樣可以補正課綱的程序不法 ?
還是黑箱課綱 !!!!!
"半分鐘"掀起太陽花學運( 2014.03.18-204.14.04.10 ) !
喚起人民作主的理性 !
吳思華，
你這一告，
黑箱課綱就過關 ?
也摧毀人民作主的理性 ?
梁啟超先生說 :
中國二十四史，只是二十四姓的家譜。
這是歷史服務統治者的史觀。
這種歷史不是人民的歷史 !
吳思華，
你認為台灣歷史應是國共興衰史嗎 ?
你堅持歷史服務統治者的史觀 ?
(這是歷史的喪鐘 !)
教育就是貫徹這種史觀 !!!
(這是教育的喪鐘 !)
教育部執行此史觀貫徹的政策 !!!!!
(這是敲喪鐘 !)
吳思華，
統治者的權力來自人民的授權。
人民不允許歷史服務統治者的史觀 !!!!!
人民更不允許教育部執行此史觀貫徹的政策 !!!!!
抬起頭來 !
勇於面對人民作主的理性 !
吳思華，
手上銬身受束刑案在繫 !
我們不逃避 !!!!!!
打開黑箱課綱 !!!
你無可逃避 !!!
你已敲響喪鐘 !
天祐台灣
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (41)

邪不勝正另有正解 ?
漢是正，賊是反，統一是合。
正是正，邪是反，統一是合。
中華民國(的存在)是正或反，中華人民共和國(的存在)是反或正，一中是合。
因此，邪不勝正的另類正解，是以正邪的辯証關係( dialectical relation )破解其敵對關係( rival relation )
"一中統一"或"統一在一中"取代"邪不勝正"，即是一中各表或一中同表的道德正確與歷史正確。
課綱應依此最高指導原則大調。
以上純是我個人的推斷。
因為我不馬克思信徒，所以，對此唯物辯証法則不予肯定。
正邪的辯証關係( dialectical relation )破解正邪的敵對關係( rival relation )，也破解黑白錯謬 ( Black and White Fallacy ) ?
不予置評。
什麼時候不能說中華民國的存在 ?
面對中華人民共和國，不能說中華民國的存在，否則違背一中原則。
陳雲林之流來到台灣，所到之處，就得收起中華民國國旗。
萬千學子經年累月，立正目視此旗幟朝升暮降，舉手致敬。
情何以堪 ?
曾幾何時，台灣像加勒比海的海盜船，遠遠看到官方小舟，必須降下骷髏旗。
什麼時候不能說中華民國的存在 ?
對不起來 !不是洪秀柱時代。對不起來 ! 抱歉，沒有洪秀柱時代。
勝者為王，敗者為寇，勝者代表正義。
歷史當為其效勞 ?
課綱向其微調乃至大調 ?
蔣介石的漢賊不兩立-----邪不勝正呢 ?
情何以堪 !!!!
邪不勝正，不能作為道德正確與歷史正確 ?
如何看待歷史 ?
如何訂課綱 ?
回歸社會契約的理性。
At the end of dark is the golden sky.
With the sweet silver song of a Lark !
Walk on through the wind !
Walk through the rain !
( You never walk alone ! )
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (40)

不能說中華人民共和國的存在，否則就以叛國論處。
不說中華民國的存在，亦同。
什麼時候不能說中華人民共和國的存在 ?
蔣介石時代。
那麼，如何訂課綱 ?
漢賊不兩立是最高指導原則。
因此，在蔣介石時代，絕對不允許兩國論，違者以叛國論處。
漢是正，賊是邪，正不容邪。
正是白，邪是黑，正不容邪。
所以，不黑即白，沒有灰色地帶，焉有藍綠橘黃紅 ?
不黑即白，不就陷入黑白錯謬 ( Black and White Fallacy ) ?
殷海光曾指出"不黑即白"的錯謬，我同學陳平景如獲至寶，從台大旁聽回到東吳課堂，馬上質問"理則學"授課老師，何謂黑白錯謬 ( Black and White Fallacy ) ?
鄧老師笑而不答。
正確答案 : 陳同學剃除鬚髮袈裟著身，上獅頭山找灰色地帶。陳同學"理則學"被當了!
漢賊不兩立是政治正確。
邪不勝正是道德正確與歷史正確。
也解答了黑白錯謬的錯謬。
不能說中華民國的存在，而非不能說中華人民共和國的存在，否則就是兩國論。
邪不勝正另有正解 !?
因此，洪秀柱認為，課綱不只要微調，應該大調。
同學們，妳你們沒有灰色地帶。
我們攜手走過，不能說中華民國存在的洪秀柱時代 !!!!?????
When we walk through the storm, hold our heads up high !
( You never walk alone ! )
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (39)

2014.03.18 , 下午七時許，四百多位大學和研究所在學生，進駐立法院議場，要求先立法監督兩岸協議，再重新審查兩岸服貿協議。
民進黨立委在內政委員會，竟然擋不了半分鐘(忠)強行通過該黑箱協議。
兩岸服貿協議一旦生效，台灣將有兩百六十萬服務業的從業人員，面臨失業。
政府簽下兩岸服貿協議，並進一步透過國民黨的立院黨團，要求立法院不能修改協議一個字，全案審查通過，交由立院存查。
立法院不但轉型為黨的人民同意証書製作所，並自降其製作功能為列印機( printer ) ，任由彼岸遠端操控 。
國民兩黨皆有台商壓力 ? 或台灣的未來操之在中國 ?
立法院的監督政府功能何在 ? 又立法院的民意功能何在 ?
太陽花學子發出簡明的訴求 :
退回黑箱服貿協議 !!!立法監督兩岸協議!!!
人民作主 !!!!!
從2014年3月18日下午七時到2014年 4月10日下午六時，這四百多位青年學生，和議場外一萬多青年學生和公民，號召五十萬黑衫軍，向全世界展現社會契約理性的正義力量，史稱太陽花學運。
台灣人民為其利益，將權力委託政府，台灣政府竟然用此權力來侵害他們。
顯然台灣政府已違背權力委託宗旨，違背社會契約宗旨。
這是最簡明的邏輯 !!!!!
回歸社會契約的理性----政府的權力來自人民的授權，立法委員受人民託付，監督政府。
如是喚起台灣人民的理性-----人民作主
太陽花學運打破黑箱海峽兩岸服務貿易協議 !!!!!!
然
昨晚( 2015.07.22)高職高中生夜宿教育部
誓言打破黑箱課綱 !!!!!
五代同堂攜手走出艱苦日子 !!!!
We never walk alone !
什麼時候不能說中華人民共和國的存在 ?
什麼時候不能說中華民國的存在 ?
打破黑箱課綱 !!!!!
Let's go !!!!!!!
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (38)

中國國民黨是邪惡，那麼，台灣民進黨不就是正義 ?
邪惡是黑，正義是白，不黑即白。
那麼，台灣的正義力量，不就陷入"不黑即白"的黑白錯謬( Black and White Fallacy ) ?
不 !!!!!
台灣民進黨不是正義，也不代表正義。
我們傳承上一代的正義，也將此正義傳遞給下一代，如是結合三代正義的力量。此三代結合的正義力量，係源自社會契約的理性，源自普世理性。
因此，我們三代結合的正義力量，及其理性基礎，不因民進黨將我們的姓氏獻上轉型正義的祭壇，而斷滅滅絕。
相反，我們三代結合的正義力量，更壯大興盛，傳遞下一代和下下一代，不待薪盡火傳，我們五代同堂所結合的正義力量，如同陽光普照，使大地的太陽花盛開，遍及處處!!!!!
-----台灣民進黨及中國國民黨的黨意，老實面對人民作主的理性力量 !!!!!!!!!-----
-----社會契約的理性和同意原理的理性基礎，絕不容許黨意凌駕或侵犯 !!!!!!-----
該談談318太陽花學運-----人民作主的理性力量 !!!!!!
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (37)

當選過關，落選被關 !!!!!
這是黨外人士"不成功便成仁"的參選誓言 !!!!!!!
從我初一( 1956年8月 )，這個參選誓言，已是家喻戶曉 。
有位同學還特別說出他的經驗 : 小學五年級，他和哥哥拿著手電仔(筒)，為阿姨顧票筒，開票時總會停電。我們全家總動員，為阿姨顧票 !!!!
這位同學的阿姨，從縣議員選到省議員，沒有被關過，退休後，還當上某知名藥廠的董事長。
台灣傲人的民主成果 ?
父親一再提起嘉義縣長李茂松，當選還是被關 !!!!!
老先生深得民心，以壓倒性的勝利，連任成功。然，來不及續任，因案被停職，直到任滿，無罪獲釋。
傳說，"當選還是被關"的點子，出自我們嘉中一傑出老校友 ?
真有那回事 ?
國民黨選舉作弊，罄竹難書，不堪聞問。只能以邪惡概括之，俾免心靈被汙染。
這是我們從初中開始，同儕間所建立的共識----國民黨是邪惡。
因此，你們中華民國 !成為我們宣洩這股怨氣的口頭禪。
對抗邪惡的正義之舉，就是絕不投國民黨的票 !!!!!!
我們傳承上一代的正義，也將此正義傳遞給下一代。如是結合三代正義的力量，終於在2000年，將阿扁拱上寶座，完成台灣的首次政黨輪替。
我們的苦難日子可以結束 ?
我們再見我們的肯達基老家鄉 ( Our Old Kentucky Home ) ?
我們那來我們的肯達基老家鄉 ?
我們蠻以為推翻國民黨的邪惡政權，我們這股正義的力量，就能帶來正義 !!!!!
我們的姓氏竟然被獻上正義的祭壇 !!!!!
作為轉型正義的祭品 !!!!!!
我們被背叛 !!!!!
被自己人背叛 !!!!!
我們永遠見不到我們的肯達基老家鄉 !!!!!
By 'n' by hard times comes a-knocking at the door !
我們的艱苦日子，又來到 !!!!!!
在絕望中，過著永不翻身的艱苦日子!!!!!!!
Daylight !!!! 曙光 ? I must wait for the sunrise !!!
Sunrise !!!!
日出 !!!!!!
318(2014.03.18)學運 !!!
我們的下下一代太陽花學子
就是日出 !!!!!
不用等待
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (36)

高齡94歲的Oskar Groening，日前被德國法院控訴，在1940--1945年期間，涉及幫助謀殺30萬匈牙利猶太人，受4年有期徒刑的宣判。(2015.07.15，歐新社 )
Groening的犯罪行為發生在70年前。這種違反人道的罪行，通稱自然法的罪犯，不受追訴期間的限制，沒有消滅時效的情事。
「聯合國防止與懲治種族滅絕罪行公約」( Un Convention on the Prevention abd Punishment of Ctime of Genocide. Adopted by UNGA Resolution 260( III )A, December 9, 1948 )在1951年生效，懲罰違反人道罪行的種族滅絕和種族屬性滅絕( Genocide ) ，亦不受追訴期間的限制。
希特勒的意志，就是納粹意志，也是人民意志。
領袖的的意志，就是國家意志，也是人民的共同意志( General Will )。
盧騷乃至黑格爾所持，國家是道德人格，國家的行為不罰，乃至奧斯汀的惡法亦法。
希特勒和納粹政權的金鐘罩和鐵布衫 ?
戰後，德國納粹第三帝國所有違反人道罪行，不待「聯合國防止與懲治種族滅絕罪行公約」的生效，其戰爭犯罪與人道罪行，分別由同盟國組成的紐倫堡大審與德國法院，追訴、審理與定罪。
國家的行為不罰 ? 惡法亦法 ? 法律不溯既往 ?
都無以作為戰爭犯罪與人道犯罪的抗辯 !!!!!
高齡94歲的Oskar Groening是最後一位，為人道罪行伏法的納粹黨員。
嘉義張姓青年回老家，將其雙親下藥，使生身父母一睡不醒。又回家將其妻子兒女下藥。不待妻女醒來，又回老家自盡。造成三命四傷的人倫悲劇。
張姓青年的大哥，忍著極端的哀慟，泣道 :
「弟弟讓第二胎從母姓，我父母親不能同意，從此斷絕對於弟弟的金錢支援，竟然.......... 」
這是姓氏重劃更新惹的禍 !!!!!! 這是人道犯罪 !!!!!!!
台灣的民進黨和中國的國民黨，能無動於衷 ?
或認為，
這只是個開始 ?
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (35)

「A fish trap is a means for catching fish, but once we get the fish, the trap is forgotten.
The snare is a means for catching hares, but once we get the hare, the snare is forgotten.
Similarly, words are a means for catching ideas, but when the idea has been grasped, the words are forgotten.
Where can I get a man who forgets about the words that I may talk with him ? 」
( The sayings of Chuang Tzu, Externals. 莊子外物 ，English translation by James R. Ware )
「........ ，得魚而忘筌 ; ........ ，得兔而忘蹄 ; ........ ，得意而忘言。」(莊子外物 )
莊子乃謂 :「吾安得夫忘言之人，而與之言哉 !」(莊子外物 )
大宗師境界好高喔 !
誠非凡夫俗子想像所及 !
啞巴吃黃蓮 ，有苦說不出來 !!!!!!
我們這般老中青凡夫俗子，各盡所能，有錢出錢，有力出力，團結真有力，把阿扁拱上寶座。
阿扁竟然得意而忘言，忘了選前"台灣人當家作主"的諾言，坐視民、國兩黨立法委員，將我們每家的姓氏傳遞，予以重劃-----子女的姓氏由其父母同意而決定 。
"吾"、我，"安得夫忘言之人"，那裡去找到欲哭無淚的人，"而與之言哉!"和她、他 相擁而泣 !
大宗師也無從想像，世間竟然有如此得意而忘言之人，得了權力的委託，不行使權力保護委託人，坐視另一票違反權力委託原理，行使受託權力，剝奪他們委託人的家寶。
大宗師更無從想像，欲哭無淚之人，相擁如何成泣 ?
大宗師還得拋棄任何想像，對著得意忘言更得寸進尺的人，乾瞪眼 !!!
馬英九縱容國、民兩黨立法委員，進一步將重劃後的姓氏傳遞法，予以更新-----子女滿十八歲，得選擇從父姓或從母姓 !!!!!
想哭，孫子女滿十八歲，認祖歸宗，不能哭。
想笑，孫子女滿十八歲，又去認他祖歸她宗，不能笑。
但是，小祖宗們又來個重新認祖歸宗 ? 哭笑重來 ?
大宗師我們那來十八年後 ?
能不授與真人功夫------入火不熱，入水不溺。(參考莊子大宗師 )
進而，遇哭不哭，遇笑不笑，哭笑不由他 !!!
Were you there ? When they crucified My Lord !!!!! !
Were you there ? When they crucified My Family Name !
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

說中華人民共和國的存在，不也是兩國論 ? 中華民國派 !

中華民國派主張，不能說中華民國的存在，否則就是兩國論。
中華民國派 ! 不能說中華人民共和國的存在，否則也是兩國論。
中華民國派 ! 請問 :
為什麼 ?
你們一定要主張，不能說中華民國的存在，否則就是兩國論。
而不主張，不能說中華人民共和國的存在，否則就是兩國論。
為什麼 ?

中華民國派 !
你們認為，不說中華民國的存在，中華人民共和國政府就會承認中華民國政府的存在。
那麼，中華民國派 ! 請問 :
你們希望，中華人民共和國政府承認中華民國政府的存在，是合法 ( de jure) 存在 ? 抑事實( de facto ) 存在 ?
中華民國派 !勇敢說出 :
說中華人民共和國的存在，就是兩國論，不能說中華民國不存在。
不用大聲，兩蔣聽得到。
祝
大家吉祥
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (34)

在經濟掛帥的大纛下 :
都市更新，土地、農地重劃。姓氏傳遞的更新重劃，理所當然 ?
民進黨為了取得執政，人民是頭家，一直掛在嘴上。
想不到取得了執政權，竟然當起頭家的主人，管起人民的家務事，將人民的姓氏傳遞，予以更新重劃，以永絕祖先的崇拜。
祖先供奉面臨斷絕，令我這漢裔台灣遺民想起猶太人。
猶太人數次遇上惡主 :
1. 摩西時代，猶太人在埃及當奴工。埃及人不碰觸猶太人的姓氏，更何況將其姓氏傳遞，予以更新重劃 ?
2. 耶穌時代，猶太人淪為羅馬帝國的屬民，受其高壓殖民統治。羅馬人不但尊重猶太人的信仰，不強制猶太人信奉羅馬神祗 ( Deity )，更何況將其姓氏傳遞，予以更新重劃 ?
3. 第三羅馬帝國( The Third Reich of Roman Empire )時期，納粹政權 ( Naxi Regime ) 不強制猶太人信奉Zarathustra or Zoroaster，更何況將其姓氏傳遞，予以更新重劃 ?
台灣人竟然遇上惡僕，奪走了姓氏自主權，也奪走了人民作主的精神支柱。
上帝先創造亞當。為了讓亞當有伴侶，上帝再創造夏娃。(參考舊約創世記第1章第26、27節，第2章第18、21、22、23節)
準此，台灣基督教長老教會應不能接受，子女的姓氏由其父母同意而決定 。更何況子女滿十八歲，得選擇從父姓或從母姓 !!!!!
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (33)

即使，社會契約的理性和同意原理的基礎，皆明文記載於憲法，但是，一人或少數人操控黨意，黨意操控立法機制，立法機制形同人民同意証書制作所，則憲法形同廢文，而社會契約的理性和同意原理的基礎，盡喪。
------而人民僅為其利益，將權力委託政府。然，政府竟然用此權力來侵害他們------
就是血淚歷史事實 !!!!!!!
希特勒一人完全操控國家社會黨，制定紐倫堡條例( The Nuremberg Laws, 1935 )，依法撤銷猶太人和日耳曼人、亞利安人的婚姻與禁止其通婚、來往，並貶降猶太人為國民、屬民，不得取得日耳曼帝國公民。
紐倫堡條例作為合法和依法消滅猶太人的起步。
惡法亦法乎 ?
公權力公然伸入私人領域，破壞家庭、婚姻、婚姻制度等人類神聖自然結社與自然結社權利， 並假藉「統治基於人民同意」的表象權威來源，將立法機制降為「人民同意証書制作所」，肆無忌憚侵犯、剝奪人類與生俱來的「主權者權利與自治」( The sovereign rights and self-government )等自然權利。
假定希特勒制定猶太人姓氏傳遞法。
規定 : 第一胎從母姓。或，子女的姓氏由其父母同意而決定。子女滿十八歲得選擇從母姓或父姓。
並預予強制執行。
其效果勝過紐倫堡條例，皆可滅絕猶太人的族群屬性，不費一兵一卒乃至一滴血。
希特勒尊重上帝先造亞當的說法 ?
希特勒宗奉尼采 ( Friedrich Nietzsche )的超人說，尼采不是宣告上帝已死 ?
或希特勒仍有婦人之仁，不毁人宗廟與信仰 ?
然其智慧顯然不及台灣民進黨及中國國民黨的黨意 !!!
尤其，尼采標榜強者道德。
台灣民進黨及中國國民黨黨意創造的姓氏傳遞法，彰顯強者道德。
唯強者與豪門不受其約束 !!!!!!!
但願民進黨所領導的進步姓氏傳遞法，即早推廣到彼岸----美利堅合眾國 ( The United States of America ) ，讓我老姊能共享。
Do you hear the People sing ?
Singing the song of angry men.
It is the music of the People.
Who will not be slave again !
(Do you hear the People sing ? ---- Les Miserables---- )
------台灣民進黨及中國國民黨的黨意，老實面對人民作主的理性力量 !!!!!!!!!-----
社會契約的理性和同意原理的理性基礎，絕不容許黨意凌駕或侵犯 !!!!!!!
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (32)

「蓋此權力乃人民僅為其利益，而委託他人。然，發覺竟然用來侵害他們。」
洛克揭示社會契約的理性。
人民為其利益，將權力委託政府，政府不得用此權力來侵害他們。
美國獨立宣言重申此理性。
故謂 :
「為了保障此等權利，人民成立政府，故而，政府的正當權力，係來自人民的同意。」
「That to secure these Rights, governments are instituted among men, deriving their just powers from the consent of governed. 」( Declaration of Independence, 1776.07.04 )
政府是手段，人民必須操控手段，始能達成其目的。
因此 :
「一旦任何型態的政府，變成此等目的的破壞者，人民即有權將其更換或廢除，進而建立新政府，依據上述原理奠定其政治體制基礎，並依此原理所規劃的形式，組織其權力架構，使得人民感受到具體改變其安全保障與幸福。」
「That Whenever any form of government becomes destructive to these ends. It is the right of the People to alter or abolish and to instutite new government, laying its foundation on such principles and organizing it powers in such form, as to them shall seem most likely to affect their safety and happiness. 」( Declaration of Independence, 1776.07.04 )
北美洲的大英帝國屬民宣布獨立建國，更據此社會契約理性，建立三權分立的權力制衡 ( check and balance ) 政治體制。
而美國聯邦憲法明文載入此社會契約理性，以節制權力與防止權力的濫用。
但還是未將同意原理的理性基礎，即人人完全自由與人人完全平等，
規定於憲法條文。
因此，存在已久的奴隸制度，並沒有廢除或宣告違憲。
林肯總統逝世、內戰結束當年（一八六五年）十一月，聯邦政府完成憲法第十三增修案的立法程序，禁止奴役。第十四、十五增修案亦於一八六八年、一八七Ｏ年完成立法，不分種族、膚色、信仰，皆平等享有生命、自由、財產權、平等法律待遇、選舉權。一九二Ｏ年，婦女選舉權列入憲法增修條文，自由平等，已無性別差異。
如是，美國人得以高枕無憂，安心築夢。
The sun shines bright in my Old Kentucky Home !!!!!
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (31)

佛陀一再提起轉輪聖王，因為，剎利出轉輪聖王。
略謂，轉輪聖王以正法治世，所謂正法即十善法，乃自行十善，亦復教導他人，使行十善，營造眾人免於恐懼與匱乏的父母境界。
而轉輪聖王的自行十善，乃行自境界，從父所得。(見中阿含第70經)
這種強調個人品德與每個人的不可剝奪權利，頗與Thomas Paine 所主張的Republicanism契合。
個人的不可剝奪權利不可侵犯，而自由與道德不可強制。因此，還是回到專責保障個人不可剝奪權利的社會契約，請教洛克先生關於社會契約原理。
洛克先生所持的社會契約原理，乃基於同意原理的理性。
人民和平互相同意，締結社會契約，組織政府，目的在於保障每個人的不可剝奪權利。政府只是達成此目的之手段，政府不是目的之所在。這就是同意(社會契約)原理的理性。因此，政府不得侵犯人民的不可剝奪權利，政府不得要求人民讓渡執行自然法以外的任何權利。
一旦政府有侵犯情事或侵犯之虞，洛克先生說道 :
「......當野心與淫樂導致權力緊抓不放與無限增加，而不做正當用途 ; 加上媚佞之言，唆使君王區別與分離其人民利益，人民乃發覺必要仔細檢驗政府的來源與權力，並研擬限制權力無節制的辦法，與防止權力的濫用。」
「蓋此權力乃人民僅為其利益，而委託他人。然，發覺竟然用來侵害他們。」( See, John Locke, Second Treatise of Government, § 111 )
人民為其利益，將權力委託政府，政府不得用此權力來侵害他們。這是同意原理的理性，也是社會契約原理。
手段不得害目的，否則，更換手段。
這是最簡單的邏輯和常識。
美國獨立運動就是這樣掀起 !!!!!!!
Do you hear the People sing ?
Singing the song of angry men.
It is the music of the People.
Who will not be slave again !
(Do you hear the People sing ? Les Miserables )
家是人民的神聖堡壘，姓氏是神聖堡壘的璀璨標幟，豈容公權力冒犯 !!!!!
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (30)

「時彼一人，聞眾人言，即與為主，斷理諍訟。眾人即共集米供給。」(見長阿含卷六，四姓經)
平等主接受委任，為眾人斷理諍訟，並得到酬謝或對價 ( reward or consideration ) 。
「時彼一人，復以善言慰勞眾人，眾人聞已，皆大歡喜，皆共稱言，善哉大王，善哉大王。於是世間，便有王名。以正法治民，故名剎利。於是世間，始有剎利名。」(同上)
平等主審理公正，並宣導止息諍訟的道理，使得涉訟兩造及大眾，心悅誠服與得到慰藉。於是，大眾進而拱平等主為王，形成一統治機制。
佛陀特別指出，王以正法治民，這是剎利王種姓名稱的由來。剎利是第一種姓，爾後，出家的婆羅門種姓，經商的居士種姓和從事工藝的首陀羅種姓，陸續形成。
而人人在自然狀態所擁有的平等自由，已不見於此種姓制度。
當平等對待同等人或平等對待所有人 ?
佛陀不作此宣導，但謂，無論剎利、婆羅門、居士或首陀羅種姓，入瞿曇沙門出家，皆得以平等解脫。(參考同上)
這種解脫才是真正自由(內含平等)的完全恢復。
所以，我們老阿公婆應儘早出家求解脫，不管族群屬性滅絕和祖先供奉永絕。也不過問，這姓氏滅絕法的真正受益者，究係何社會階層。
然而，這姓氏滅絕法，並非出家求解脫或信耶穌基督上天堂，得以消除其禍害，它將徹底破壞庶民的父母境界---免於恐懼和免於匱乏。
該問問洛克先生，他頗精通社會契約原理。
The sun shines bright in My Old Kentucky home !
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (29)

盧騷對於共同意志的發覺，亦提出若干方法：如「全體意志(Will of All)與共同意志差別甚大；後者僅關注大眾利益，前者則顧及私利，乃個別意志的總和，然若除掉個別意志互相抵銷之正負數，餘數即為共同意志」，
「當人民充分瞭解題旨，然不互相交換意見，所得決議總是妥當，而且，共同意志得從極小差異的總數產生」(See, J.J.Rousseau, The Social Contract, Book I, Ch.III. )。
這是蘇格拉底的啟發式問答法(maieutics )，共同意志 ( general will )是個理念( Idea or Eidos ) ，似乎共同意志可從公利的認識及個人對問題充分認識的直接判斷，得之。
盧騷的國家乃道德人格的先驗命題，充分運用於黑格爾權力政治理論。國家的共同意志乃界定其公民的道德標準，然國家本身即法律，且不可能犯錯，黑格爾及其信徒乃大加發揮，用為支持「權力政治」(Power Politics)的理論。
而黑格爾更將蘇格拉底的啟發式問答法(maieutics )抽象化為正反合辯証術( Dialectic ) 。
存有 ( Being ) (正)、非存有 (Non-Being ) (反) 、生成( Becoming ) (合) ，這是柏拉圖的宇宙生成論( Cosmogong ) 。
上帝(正) 、人類萬物(反) 、絕對精神(合) ，這是黑格爾的宇宙進化論與終極目的。
個人意志(正) 、社會全體意志(反) 、國家共同意志(合) ，這是黑格爾的主權者絕對權力辯証術。
祖父母延續的家姓氏(正) 、父母各自承傳的姓氏(反) 、子女十八歲選擇的姓氏(合) 。每個人的姓氏自主，以滅絕台灣原漢族群屬性，永絕祖先崇拜，就是共同意志。
盧騷和黑格爾皆認為國家是有機體和道德人格，所以，國家是主權者，而非個人。政府掌握國家機器，是不是主權者，已無關緊要。而每個人已完全將其權利讓渡給國家機器，已無任何過問的權能，道德如此，事實亦如此。
民進黨與中國國民黨在制定姓氏傳遞法過程，經過兩次磨合，已充分建立盧騷和黑格爾的共識----國家是有機體和道德人格，國家是主權者，而非個人。
尤其，中國共產黨完全掌握國家機器，大有為對其招手。
難怪，傾民進黨全力檔不住半分鐘黑箱服貿協議的強行過關。幸賴太陽花學子代表真正的主權者，進駐主權者殿堂，才擋下服貿協議。
孰有為乃至孰大有為 ?
Do you hear the People sing ?
有為乃至大有為政府就在營造社會的免於恐懼、免於匱乏環境，以充分保障每一位主權者的言論及表達意見的自由與信仰的自由。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (28)

基於主權者或國家不可能傷害個人的先驗確信，盧騷(J.J.Rousseau)認為，每個人應將原所有權利，隨社會契約的締結，完全讓渡予社會全體，並將自己完全放棄，毫無保留(See, J.J.Rousseau, The Social Contract, Book I, Ch.VI. )。
其讓渡的徹底與放棄的完整，猶逾霍布斯的社會契約觀念。霍布斯至少於形式上仍保留某不可讓渡與不可剝奪的權利，即生存權。
而據此社會契約所建立的政治體(Body Politic) ，其吞噬量超越霍布斯的巨靈( Leviathan ) 。但同屬有機體 ( organism ) ，殆無疑義。
原來另有有機體論宇宙觀 ( The organical view of the Cosmos )的 社會契約說。
民與國兩黨有志一同，皆持有機體論宇宙觀 ? 國與共兩黨的黨國體制是典型的有機體，民進黨也被同化 ?
盧騷特別創造共同意志 ( general will ) ，作為此超級巨靈的靈魂，並作為強迫自由( force to free )的道德引據，以強迫每個人的自由具有道德性(Force..... to be Moral)。
哦，原來民與國兩黨攜手合作制定的姓氏傳遞法，不但，何乎自由，而且，具有道德行。故須用強迫。
那麼，他們的道德引據-----共同意志又是什麼 ?
By 'n' by hard times comes a-knocking at the door !
台灣的主權者(Sovereign)豈能任由擺佈 !!!!!!
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (27)

洛克所謂執行自然法的權利，乃人人皆有權處罰侵犯者，以及作為自然法的執行者。( See, John Locke, Second Treatise of Government, § 8 )
因此，眾人和平締結社會契約，人人讓渡其執行自然法的權利予與政府，授權政府執行自然法，乃在建立共同權威裁判，行使人民所讓渡的執行自然法權利。換言之，組織政府，建立共同權威裁判 ，乃締結社會契約的最初目的。
佛陀亦指出，初始人類為救濟紛爭，共同推舉一俱威德者為平等主，作為公共裁判，並以糧米作為酬勞。(見長阿含四姓經)
故而，所謂共同權威裁判或平等主，其功能不是治理、管理、統治。尤其，裁判者必須立於公正不偏頗的地位，採取不告不理的態度，焉能招攬訟爭業務 ?
現今父母到戶政機關抽籤，以暫定子女的從父姓或從母姓，無異招攬訟爭業務。
這就是公正裁判 ?
簡直把公正當兒戲，製造永無休止的紛爭，踐踏姓氏的尊嚴。
聽訟，吾猶人也 ; 必也使無訟 !(見論語顏淵 ;大學釋本末 )
這是裁判者或平等主的審判原理。
唯，初始人類組織政府，建立共同權威裁判，其目的，不在統治，更非製造統治階級。甚明矣，焉用衡之於理性 !!!!!!!
林肯總統揭示"民有民治與民享的政府"，旨在彰顯此不辯自明的真理。
政府效忠人民，服務人民，聽命於人民，這是簡明權力來源的理性。而民意代表或稱之代議士，豈能騎在人民頭上，顛覆權力來源的理性。
至於有為乃至大有為政府，更不能違反此簡明權力來源的理性。
中華人民共和國政府竟然課賦台灣人民"統一義務"，除了圖利統一超商( seven-eleven )外，更表露該國蔑視權力來源的理性。
台灣人民遭受姓氏滅絕法的肆虐，自家、本家、親家、全家已是分崩析裂，這帖外來的統一劇藥真能救濟台灣的重症分裂病 ?
屋落偏逢連夜雨 !!!!!!
By 'n' by hard times comes a-knocking at the door !!!!!!!!!!
台灣人如何自救 ? 始得以免於恐懼!!!!!!免於匱乏 !!!!!!!
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (26)

牛頓 ( Issac Newton )在其"自然哲學的數學原理 "( Principia ; The Mathematical Principle of Natural Philosophy, 1687 ) ，揭露宇宙的最高機密----萬有引力( Gravitation ) 。
宇宙天體的自律自主秩序，就在宇宙萬物皆賦有萬有引力。所謂自然法則 ( The Natural Laws )就因宇宙萬物被賦予萬有引力而展現，從而，機械論宇宙觀 ( The Mechanical view of the Cosmos )得以完整建立，進而，推翻亞理斯多德所建立，歷經兩千多年的有機體論宇宙觀 ( The organical view of the Cosmos )。
洛克與牛頓同屬倫敦皇家學會會員 ( Members of The Royal Society of London for the Promotion of Natural Knowledge, Chartered in 1662 ) ，將此賦予說 ( Doctrine of Imposition )的機械論宇宙觀，引用在政治哲學。
略謂 : 每個人天賦理性，故而，人類初始的自然狀態乃一和平、善意、互助共存的狀態 (A State of peace, good will, mutual assistance and preservation ) ，人類生活於此自然狀態，乃充分享有自然權利，並充分遵守自然法。
因此，在自然狀態下，人人完全自由與人人完全平等，人人得以充分享有生命、自由、財產與執行自然法等自然權利。(參考潘明正撰，人權之法理基礎，1983，頁72)
因此，所謂同意原理，即人人完全自由與人人完全平等，其基礎就是理性。
而此同意原理的理性，即在保障人人的完全自由與人人的完全平等。
故人類諦結社會契約，結束自然狀態，組織政府，讓渡執行自然法的自然權利，其理性，就在保障生命、自由與追求幸福等不可剝奪權利，以便利個人的目的自主。
因此，個人的信仰，祖先的崇拜乃至家的姓氏傳遞，絕對不在讓渡的範圍，更遑論其不可侵犯。
唯，林肯總統所揭示的"民有民治與民享的政府"，強調有為乃至大有為政府，能改變同意原理乃至同意原理的理性 ?
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (25)

Little Prissy不聞不見解放公告( The Emancipation )，對於解放之聲無動於衷，仍然以主人的安危為安危，不棄不離。
De Yankees is comin !
寸步不離的隨侍大小姐Scarlett和Mrs. Wikes and baby Wikes ，由Captain Butle駕著馬車，躲過戰火，回到Tara農莊，和Scarlett一起熬過這場長達四年的內戰----
有作為的男士，主人和奴隸都上戰場去，Captain Butle也不例外。
而Little Prissy還是以其天生的奴隸身分( status ) ，和主人同心協力克服艱難日子(hard times)，直到聯邦政府完成憲法第13增修案( 1865, 10 )，禁止奴役，廢除奴隸制度。
該憲法增修案昭告世人，所有人天生自由平等、平等自由，沒有天生的奴隸，也不容許自願或強制奴隸，再也沒有任何身分稱奴隸。
假定Little Prissy留在主人家，隨著有機體社會觀轉型為機械論社會觀或其他型態的社會觀，得依其自由意志，和主人家訂定傭僱契約，雖然磋商能力 (the bargaining power)仍不對等，公平正義乃其救濟，得以保障同意原理的理性。
Little Prissy不再是任何人的財產，她是自己的完全主人。她得到解放，恢復她的天生自由 !!!!!
Little Prissy還是上她們的專屬教堂，唱著 :
Gone are the days when my heart was young and gay.
Gone are my friends from the cotton fields away.
Gone from the earth to a better land I know.
I hear those gentle voices calling "Old Black Joe ".
但是，Little Prissy可以愉悅告訴Old Black Joe，她不急著去看他。
因為，
塵世的解放，已獲得。
塵世的解脫，不用急。
然而，
什麼是同意原理?
同意原理的理性，又是什麼 ?
統治基於同意原理，又怎麼解說 ?
這對於Little Prissy簡直是By 'n' by hard times comes a-knocking at the door !
希望林肯總統能給個答案，以挽救我們的瀕臨滅絕的原漢族群屬性。
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (24)

林肯總統在1862. 09. 22，發布解放公告( The Emancipation, September 22, 1862 )，解放所有奴隸。在1863. 12. 19，發表蓋茨堡演說 ( Gettysburg Address, November, 19, 1863 )，重申"獨立宣言"所揭示的不辯自明真理----"所有人生而自由平等或平等自由"，及其真正落實。
Four score and seven years ago, our Fathers brought forth on this Continent a new nation, conceived in Liberty and dedicated to the proposition that all Men are created equal. ( Gettysburg Address, November 19, 1863 )
美國立國以來，每為"自由與財產，孰優 ?"爭論不休。
洛克將生命自由與財產，列為不可剝奪的自然權利。而且，經常以財產權利約略之。
美國獨立宣言將生命自由與追求幸福，列為不可剝奪權利，張顯個人目的自主。
財產乃追求幸福，不可或缺的手段。是否為追求幸福的目的 ? 沒有人有權利過問。
因此，奴隸制度不隨美國獨立建國而廢除。
奴隸是主人的財產，奴隸制度不得廢除，成為聯邦分裂的主因。
倘若奴隸制度不廢除，自由平等不真正落實，美國立國以來所標榜的民主，能與西元前五世紀的雅典民主有所區分 ?
西元前五世紀的雅典，四十萬居民中，奴隸有二十五萬。而美國南北戰爭期間，奴隸佔總人口的八分之一。
因此，林肯總統的解放之聲，就是自由平等的真正落實。
亞特蘭大 ( Atlanta )城外傳來的隆隆砲聲，就是解放之聲。
Little Prissy怎會唱出 : By 'n' by hard times comes a-knocking at the door !
Little Prissy不捨有機體論宇宙觀 ?
有機體論宇宙觀能抗拒機械論宇宙觀 ?
唯，民有民治與民享的政府 ( Government of the people, by the people and for the people. See, Gettysburg Address, November 19, 1863 ) ，才是真正的民主制度 !!!!!!
(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker